Conceptul de „societate informațională“
Definiția „societății informaționale“ este unul dintre punctele-cheie ale acestei evoluții, motiv pentru care am decis să aducă această problemă la un subiect separat.
În 50-70-e a devenit clar că omenirea intră într-o nouă eră, care a deschis calea pentru dezvoltarea rapidă a tehnologiei și, în primul rând, computerele, iar STR ca întreg. Problema existenței și a existenței umane într-un „tehnizirovannom“ complet și lumea „computerizat“ nu a putut ține filozofia care a dat naștere conceptului de societate „informații“.
1) Istoria este împărțit în trei etape majore la nivel mondial, care poate fi numit „agricol“, „Industrial“ și „post-industriale“;
2) delimitarea între etape se realizează pe baza care stau la baza relațiilor de formare considerate de producție sau interacțiunea umană cu natura (sau - în instrumente printr-un utilaj sau echipament și prin intermediul informațiilor);
3) trecerea la etapa următoare se realizează prin revoluția tehnologică, în cursul căreia se schimbă habitatul, care în schimb are ca rezultat transformarea conștiinței oamenilor;
4) Etapa finală istorică, care, potrivit filozofi odinh, a venit deja, și, după alții, vin în viitor bliazhyshem este „societatea informațională“.
În legătură cu viitoarea apariția a „erei informaționale“, sarcina principală este de a accelera și simplifica transferul de informații între oameni și spori capacitatea sa „asimilare“. Acesta este motivul pentru care este clasificat și standardizat, astfel încât cât mai mult posibil pentru a accelera procesarea fluxului de informații. Acest proces influențează cultura în două moduri: pe de o parte, la maximum converg spirit și materiale aspecte ale vieții umane, pentru că în cultura actuală neapărat transformările care se produc mai sus element de informație, iar pe de altă parte, există o informație distincție și aspectele emoționale culturii ascuțite. Aș dori să detalieze aceste tendințe.
Este în aceasta constă motivul pentru care o separare clară a elementului emoțional și informațional al culturii. Acest lucru este bine ilustrat de pictura. În cazul în care artiștii picturi realiste anterioare să răspundă acestor două nevoi, este acum funcțiile lor sunt delimitate brusc - desene și hărți sunt informative picturi abstraktsionistskie sunt punct de vedere estetic.
În plus, aș dori să rețineți că cultura unei societăți noi este o masă foarte eterogenă, deoarece în procesul de formare, ar trebui să fie de așteptat finalizarea, care, în conformitate cu toate dovezile, la mijlocul secolului al XXI.
Acasă și de familie. Colapsul clasic familiei „nucleare“, ca o „celulă a societății“, a devenit o realitate astăzi. Unitatea de forma de familie se înlocuiește cu o varietate de tipuri de căsătorie și de a trăi împreună. Naturalețea această tendință este evidentă, și, conform statisticilor, astăzi alte forme de căsătorie este numeric mai mare decât numărul de „nucleelor“ din SUA gospodării. În ceea ce privește aspectul de „cabana electronice“, aici nu sunt de acord cu Toffler. Cartea a fost scrisă în anii 70, atunci când scopul a fost de a scăpa de hârtie și de birou, cu scopul de care munca este transferat la calculator, și să fie administrat la domiciliu. Acum putem afirma cu certitudine că 20 de ani au trecut, acest proces a ajuns la o concluzie logică. Iar faptul că acest lucru nu sa întâmplat, confirmă ideea nevoii de persoane personale de contact pentru cele mai multe tipuri de lucrări de creație, și, uneori, non-creativ.
Copii și Educație. Este evident că educația actuală este în curs de schimbări uriașe, în special în ceea ce privește specializare, diversificare și individualizare. idei utopice de învățare la TV nu au fost realizate datorită efectului practic redus al acestei metode.
În ceea ce privește problemele „societății informaționale“, există mai multe cauze globale mai mici. Prima dintre ele - o incertitudine fundamentală a entităților de informare, atât materiale, cât și din punct de vedere filozofic. O alta - interacțiunea dintre tehnologie și natură -este dacă continuarea prima sau a doua antipodul. În cele din urmă, a treia - relația dintre tehnologie, informație și umană - dacă persoana să se adapteze la digul de baraj în creștere rapidă a informațiilor și a tehnologiei care se schimbă rapid sau dacă ar trebui să întârzie dezvoltarea și să caute un alt mod. În principiu, problema sistemelor informatice birocratice și controlul total sunt proizovdnymi din aceste trei. Aceste probleme încă așteaptă să fie explorate.
eseu precedent în această secțiune: Socrate. bibliografie
Urmatorul eseu al acestei secțiuni: o nouă probleme ale societății