Conceptul de drept și a evoluției sale istorice
Problema a ceea ce este drept, ceea ce este esența ei, este considerată în mod tradițional în jurisprudența teoretică ca principal. Dar, după cum sa observat, cu conceptul de dreptul de a schimba în timp. Astfel, pentru Aristotel, dreapta - este o justiție politică pentru oamenii de știință medievale - o instituție divină, pentru JJ Rousseau - voință comună, R. Yering - interes protejat, L. Petrazhitsky - emoții imperativa-atributive, pentru reprezentanții pozitivismului juridic, legea este imperativă, un ordin al statului, etc.
Ambiguitatea definițiilor de drept, continuă litigiile cu privire la sale fiind condus pe unii cercetători la concluzia pesimistă că esența dreptului nu poate fi cunoscută. Evident, prin urmare, ajustând Kant, care sa plâns că avocații de secole în căutarea pentru definirea drepturilor, română teoretician N. juridic Alekseev a spus: „Avocații nu vor găsi o definiție a dreptului, ca un om de știință nu răspunde la întrebarea, ceea ce este natura, în general.“
2. Dreptul de a avea o măsură de amploarea libertății și a comportamentului uman. În acest aspect al dreptului de a reflecta: 1) caracterul complet al măsurii (volum), disponibilitatea, drepturi reale, libertăți și oportunități pentru comportamentul său proactiv; 2) o măsură a restricțiilor admise asupra libertăților omului. Rețineți că, în Declarația Drepturilor Omului și Cetățeanului 178 (Art 4.) a fost înregistrată: „Libertatea constă în a fi capabil de a face ceva care nu face rău altora: astfel, exercitarea drepturilor naturale ale fiecărei persoane este limitată numai de limitele care permit altor membrii societății exercitarea acestor aceleași drepturi. "
3. Dreptul este asigurată de o autoritate publică. Statul participă la protecția drepturilor de drept în.
Punct de vedere istoric, primul în unele țări există un drept sclav. Acesta se naște cu statul de sclavi și se face într-o lege voința clasei sclavagist, în mod legal consacră forma sclav al proprietății private, exploatarea omului de către om. Caracteristica sa caracteristică - o inegalitate deschisă umană Securizarea. Acest lucru a fost exprimat în faptul că sclavii nu erau considerate subiecte de drept, precum și ca obiect
În unele țări există istoric primul drept feudală, care este semnificativ diferit de inegalitate de principiu sclav caracteristică formală. Universal, drepturi egale și obligații egale, nu există. Drepturile și obligațiile determinate de apartenența la o anumită clasă.
legea feudala - un drept de privilegiu. Era de caracter particularistă (local). fragmentare economică, tehnică slabă și dezvoltarea lentă a agriculturii au contribuit la descentralizare politică.