Conceptul de conștiință de sine și a componentelor

Problema conștiinței subiectul multor studii în psihologie rusă. Aceste studii se concentrează în principal, în jurul a două grupuri de întrebări. În lucrările lui LI Bozovic, AN Leontiev, II Chesnokova VV Stolin, AG Spirkina aspectele teoretice și metodologice generale, a analizat problema formării identității în contextul problemei mai generale de dezvoltare a personalității. Într-un alt grup de studii sunt considerate aspecte mai specifice, în principal legate de particularitățile autoevaluări ale relației lor cu estimările altora.

literatura străină pe teme legate de psihologia conștiinței, și este extrem de bogat - aceste probleme într-un fel sau altul, sunt prezente în lucrările lui Freud, E. Erikson, R. Burns, Frankl și mulți alți oameni de știință restante.

AG Spirkin (p.149) dă următoarea definiție: „conștiința - este realizarea și evaluarea unei persoane de acțiunile lor și rezultatele acestora, gânduri, sentimente, caracterul și interesele morale, idealuri și motive, evaluarea globală de sine și locul său în viață. Constiinta de sine - trăsătură constitutivă formării personalității, împreună cu dezvoltarea celor mai recente“.

Astfel, datorită conștiinței de sine a omului este conștient de el însuși ca o realitate individuală, separat de natura și de alte persoane. El devine o creatură, nu numai pentru alții, ci și pentru el însuși. Constiinta de sine este coroana dezvoltării funcțiilor mentale superioare, permite persoanei nu numai pentru a reflecta lumea exterioară, ci să se facă distincția în această lume, să știe lumea lui interioară, experiența sa și cu siguranță îi aparține. Conștientizarea în sine ca un obiect stabil implică integritatea internă, coerență personalitate care, indiferent de schimbarea de situații să fie în măsură de la sine.

Constiinta de sine - este un sistem dinamic de reprezentări umane de sine, care include atât realizarea efectivă a calităților lor fizice, intelectuale și alte precum și stima de sine, precum și percepția subiectivă a influența acestei persoane factori externi.

Din definiția lui R. Burns, reprezintă componente descriptive și evaluative în conceptul de sine, care ne permite să ia în considerare conceptul de sine ca un set de sisteme care vizează el însuși. În cele mai multe instalații de definiții subliniate trei elemente principale: 1. O credință care poate fi atât împământat și neargumentate (componenta cognitivă a instalației). 2. Atitudinea emoțională la această credință (componenta emoțional-estimat). 3. Reacția corespunzătoare, care, în special, poate fi exprimată în comportament (componenta comportamentală).

În ceea ce privește conceptul de sine al acestor trei elemente de instalare sunt specificate după cum urmează: 1. Imaginea I - prezentarea individului însuși. 2. Stima de sine - evaluarea afectivă a performanței, care poate avea diferite grade de intensitate, deoarece caracteristicile specifice ale modului în care pot provoca o emoții mai mult sau mai puțin puternice asociate cu acceptarea sau condamnarea lor. 3. Potențiala răspunsul comportamental, care este, acțiunile specifice care pot fi declanșate de modul în care am și stima de sine.

Să ne gândim în detaliu cele trei componente principale ale conștiinței de sine:

2. componenta emoțională și evaluative conceptului de sine sau stima de sine. Omul ca o persoana - creatura samootsenivayuschee. Potrivit AG Spirkin (p.49), stima de sine înțelege printr-o „atitudine de bine-cunoscut spre el: calitatea și starea, caracteristicile, fizice și forțele spirituale.“ Stima de sine - o hotărâre personală cu privire la valoarea intrinsecă, care este exprimată în unități inerente individului. Astfel, stima de sine reflectă gradul de stima de sine a unei persoane, un sentiment de auto-valoare și o atitudine pozitivă față de tot ceea ce este în afara domeniului de aplicare al lui „I“. Deoarece stima de sine scazuta implica respingerea de sine, auto-negare, o atitudine negativă față de personalitatea lor.

VV Stolin (p.31) identifică mai multe surse de stima de sine, care se schimba greutatea de importanță în diferite stadii de formare a persoanei:
- evaluarea altor persoane;
- cerc sau alt grup de referință semnificativ;
- comparație reală cu alții;
- o comparație a sinelui ideal și real;
- măsurarea performanței lor.

Stima de sine joacă un rol foarte important în gestionarea eficientă a comportamentului lor, fără a este dificil sau chiar imposibil de a obține independența în viață. stima de sine Adevărat dă omului satisfacție morală și să mențină demnitatea.

3. componenta de comportament de auto-concept este un răspuns comportamental potențial, care este acțiuni specifice care pot fi declanșate de modul în care am și stima de sine. Orice instalare - este convingerile emotive asociate cu un anumit obiect. Particularitatea conceptul de sine este faptul că, în sistemele complexe, în acest caz, obiectul în sine este mass-media de instalare. Prin această autonomi toate emoțiile și evaluările legate de modul în care sunt, sunt foarte puternice și stabile, care are o influență foarte puternică asupra activităților umane, comportamentul lor, relațiile cu ceilalți.

Evidențierea cele trei componente principale ale conceptului de sine nu trebuie să uităm faptul că imaginea de sine si stima de sine cedat doar în mod condiționat distincție conceptuală, deoarece acestea sunt indisolubil legate din punct de vedere psihologic. Imaginea și evaluarea „I“ predispun la anumite comportamente, deoarece conceptul de sine la nivel mondial, considerăm ca un set de sisteme umane, cu scopul de el însuși. Cu toate acestea, aceste unități pot avea unghiuri sau modalități diferite.

De obicei, să aloce cel puțin trei modalități de bază samoustanovok:

1. Real auto - instalare referitoare la modul în care oamenii percep abilitatile lor curente, rolul, statutul său actual, adică, cu noțiunile sale de ceea ce este în timpul prezent.

2. Oglinda I - stabilirea legate de percepția unui individ de modul în care văd alții. Am oglindă o funcție importantă de auto-corectare a aspirațiilor umane și percepții despre ei înșiși. Acest mecanism de feedback ajută la menținerea I real în limite adecvate și să rămână deschisă la noi experiențe prin intermediul dialogului reciproc cu ceilalți și cu tine însuți.

3. Perfect I - stabilirea legate de percepția unui individ de modul în care el ar dori să devină. I ideală este format ca un anumit set de calități și caracteristici pe care oamenii ar dori să vadă la domiciliu, sau rolurile pe care el ar dori să le efectueze. Iar elementele ideale ale formelor de identitate de sine ale aceleași dimensiuni de bază ca și în structura I real. Imaginea ideală este alcătuită dintr-un număr de idei care să reflecte cele mai înalte aspirații și aspirațiile omului. Aceste puncte de vedere sunt de contactul cu realitatea. Contradicțiile dintre real și eul ideal este una dintre cele mai importante condiții pentru identitatea de sine.

4. Proiectarea I (eu sunt în viitor). Este caracteristic lui cu care se confruntă viitor și construirea modelului proiectivă de „I“. Principala diferență între constructiv-I a proiectului din partea I ideală este că acesta este impregnat cu motive eficiente, iar acestea sunt mult mai consistente cu baza „aspire“. I-constructiv transformat acele elemente care persoana primește și le-a fixat ca realitatea atins (Kon).

Necesitatea de teză sau lucru în curs de psihologie sau pedagogie?

Diploma de lucrări de la 750 de ruble.