Concept de sine ca un fenomen socio-psihologic
„I-conceptul“ - este o imagine compozit complex, sau o imagine, inclusiv un set de idei cu privire la identitatea în sine, împreună cu componentele emoționale și otsenoch-guvernamentale ale acestor reprezentări. „I-conceptul de“ personalitate este format în timpul vieții unei persoane, pe baza interacțiunilor cu psihologice lor bame-zheniem și punerea în aplicare a funcției motivațional și de reglementare în comportamentul individului.
Termenul „conceptul de sine“, a apărut în limbajul științei, la rândul său, a XIX - XX. în legătură cu conceptul de natura duală a omului ca subiectul cunoscător și obiectul cogniției-Wai. psiholog american William James, în cartea sa „Principiile psihologiei“ (1890) a propus mai întâi ideea de „conceptul de sine“, și-a adus o contribuție semnificativă la gap-Botko sale. Potrivit lui James, la nivel mondial "I" (persoana) include două aspecte: obiect EM-empirică (Me), The cognoscibil evaluate subiectiv pentru conștiință (I).
„I“ ca un obiect conține patru aspecte:
Aceste aspecte formează pentru fiecare persoană o imagine unică, sau un set de idei despre ei înșiși ca o persoană. În plus, el a propus o formulă Jem Rate-Bani de personalitate în sine. Formula este exprimat în comparație auto revendicările atinse anterior, cu un nivel de succes:
1. Comportamentul este produsul percepția individului, care prin natura sa fenomenologic: psihologi Cesky realitate a individului - nu este o realitate obiectivă, ca atare, dar produsul percepției subiective la momentul comportamentului.
2. Central, integrând câmpul fenomenal punct-Coy a individuale NE-doresc să înființeze „concept de sine“, în jurul căreia organizează toate imaginile de percepție.
3. „concept de sine“ - este în același timp un produs de percepție, și un set de pre-reprezentări, care conține valorile mediului social și cultural adus.
4. Odată cu formarea de „auto-concept de“ comportament ca un întreg începe să fie reglementate de aceasta.
5. „I-conceptul de“ relativ constant în timp și situațională Konteks minute, aceasta este valoarea sa predictivă.
6. Necesitatea unei atitudini pozitive față de alte persoane este o paralelă, dar cu formarea de „auto-concept.“ Nevoia de atitudinea lor pozitivă față de ei înșiși-SRI (necesitatea unei auto-evaluare pozitivă) are loc prin asimilarea-op care evaluarea pozitivă le de către alte persoane.
7. Pentru a elimina diferențele dintre experiența de viață actual și „I-conceptul“ folosesc diverse strategii defensive.
8. Există o motivație principală a motivației umane - „concept de sine“ nevoia de auto-actualizare, pentru a menține și de a crește valoarea acesteia
- reale „I“ (cum reprezintă individul în acest moment);
- perfectă „I“ (ceea ce individul ar dori să fie).
Înțelegerea „conceptului de sine“, ca unități de structură reflectă caracterul său structural-di-dinamice. Imaginea de „I“ (structura reprezentărilor în sine) plierea etsya componentelor cognitive ale plantelor (rol, statut, proprietate, caracteristici valoroase ale unei persoane). Toate acestea sunt incluse în imaginea de „I“ cu diferite de greutate-mi, t. E. formează o ierarhie în ceea ce privește importanța subiectivă.
A doua componentă - un proces dinamic, - este emotional componenta otsenoch-lea. Surse de judecăți de valoare individuale despre tine sunt:
c) criterii și standarde individuale, lecții individuale în viață.
De fapt, individul pune în aplicare două proces de auto-evaluare:
- o comparație a reală „I“, cu perfectă „I“;
Cu toate acestea, conceptul de „conceptul de sine“, mai degrabă decât fenomenul intrapsihice cea mai mare parte în întregime interpsihiche-smântânit poate duce la situationism extremă. Deși există o mulțime de dovezi că „auto-conceptului“ a individului se poate modifica la efectele vizate din exterior (de exemplu, atunci când psihotera-ISD), este imposibil de a ignora multe ori dovedit empiric fapt transsituatsionalnoy consistență „concept de sine“ personalitate sănătoasă.