colecție de predici

Cum incarnare a influențat utilizarea lui a proprietăților divine.

Cum Biblia descrie apariția lui Hristos înainte de cădere și după întruparea Lui?

Și acum proslăvește-mă, Părinte, cu propria ta însuți cu slava pe care am avut-o cu tine înainte de a fi lumea (Ioan 17: 5).

Capul și părul lui erau albe ca lâna albă, ca zăpada; și ochii lui erau ca para focului; Și picioarele lui erau ca arama, ca și în cazul în care a ars într-un cuptor, iar glasul Lui era ca vuietul multor ape. El a ținut în mână lui dreaptă șapte stele și din gura Lui ieșea o sabie ascuțită cu două tăișuri; și înfățișarea lui era ca soarele, cînd strălucește în toată puterea lui (Apocalipsa 1: 14-16).

Ce spune Biblia despre apariția lui Hristos când a fost pe pământ?

El a crescut înaintea Lui ca o odraslă, și ca o rădăcină de la sol uscat; el nu are nici formă, nici farmec; și noi l-am văzut, și nu a fost în aspectul său că ar trebui să fie atrasă către El (Isaia 53: 2).

Atitudinea ta ar trebui să fie aceeași, care era și în Hristos Isus: El, măcar că însăși natura lui Dumnezeu, nu-l jaf consideră a fi egal cu Dumnezeu; ci sa golit pe sine, luând forma unui rob, făcându-Se asemenea oamenilor și a fost găsit ca un om (Filipeni 2: 5-7).

Ioan le-a răspuns, zicând: Eu botez cu apă; dar stând în picioare printre voi, pe care nu știi. El a fost cel care vine după mine, dar care era înainte de mine. Eu nu sunt vrednic să-I dezleg cureaua a cărui sanda (Ioan 1:26, 27).

Așa cum este descris de Ellen G. White, apariția lui Hristos?

Cuvintele lui Ioan ar putea referi doar la Mesia promis de multă vreme. Mesia a fost printre ei! Cu uimire preoți și conducători se uită în jur, în speranța de a-L despre care a spus John vedea. Dar el a fost de nerecunoscut în mulțime. LH 136.

Nathaniel a văzut, de asemenea, pe Isus, el a fost dezamăgit. Este posibil? Acest om, a cărui înfățișare întreg îi dă un muncitor sărac al clasei - Mesia? DA 139.

În timp ce călătoresc, el a învățat adepții săi. Hainele lui erau murdare de praf și uzate care călătoresc. Aspectul lui nu a fost atractiv, dar adevărul simplu, clar care curge de pe buzele lui divini încurajat în curând ascultătorii să uite despre aspectul său și să nu fie captivat de un om, dar învățăturile-a explicat. SO 4: 373.

Diferența în comportamentul lui Isus și preoți în timpul conversației a fost evidentă. În fața acestei figuri impunătoare a stat foarte măreția cerului, fără podoabe și toate ostentativ. hainele lui Isus au fost purtate de la călătorii de lungă durată. Fața lui palidă a arătat răbdare și tristețe, dar strălucea cu demnitate și bunăvoință, care este un strigăt departe de fața mândru, arogant și furios al marelui preot. DA 594.

El nu trebuie să aibă o astfel de frumusețe pe care l-ar deosebi de oameni. El nu trebuia să fie un farmec uimitor, care ar atrage pe oameni să-l. BC 5 1131.

El a părăsit slava și puterea Lui. El era Dumnezeu, dar pentru o vreme a lăsat gloria imaginii divine. WG 07/05/1887.

De ce mulți oameni au fost atrași la Hristos când El arată nimic nu a fost atractiv?

Văzând-o, Domnul a avut milă de ea și ia zis, nu plângeți (Luca 07:13). Atunci Isus beholding-l la iubit, și ia spus:. (Marcu 10:21). iubindu săi care erau în lume, la final, el le-a iubit (Ioan 13: 1).

Aspectul frumusețea, caracterul și face apel în primul rând dragoste, care se exprimă în ochii lui, și intonația sunt aduse la el toți cei care nu au fost întărite necredință. Acesta este spiritul de caritate și dragoste, care strălucea în privirea lui și fiecare cuvânt, Isus a atras atât de mulți oameni. DA 254.

credința oamenilor în faptul că Hristos este Mesia, nu ar trebui să se bazeze pe semne vizibile. Ei au trebuit să creadă în El, nu din cauza acțiunii sale umane, ci pe baza caracterului Său desăvârșit. BC 7: 904.

Când Fiul lui Dumnezeu a venit în lume să moară pentru om, El a părăsit slava Sa și imaginea divină. El a fost în creștere chiar deasupra omului comun. Apariția lui nu avea semne speciale de natură divină, care, în sine, ar contribui la credința în El. manierele sale perfecte, generozitatea lui, fața lui exprima bunătate, dragoste și sfințenie, nu sunt comparabile cu calitățile oricărei alte persoane care trăiesc pe pământ. DD4 și 119.

Simplitatea și convingerea cu care a lucrat și a vorbit cu poporul Hristos, atrasă de el mulți oameni. 53 s.

Așa cum este descris sociabilitate Hristos? Fie că a fost un fel de persoană prietenoasă?

Ei au adus și copii, ca să îi atingă; Când ucenicii văzut, i-au mustrat. Dar Isus ia chemat la el, și a zis: Lăsați copiii să vină la Mine și nu-i opriți, căci a lor este împărăția lui Dumnezeu (Luca 18:15, 16).

Cum fel și plin de har, politicos și prietenos era el [Hristos] acelora cărora li sa adresat. Cel mai sărac simt că pot vorbi cu el. P. 149, 1902.

El a fost foarte sociabil, și în același timp, sa comportat cu demnitate, fără a încuraja familiaritate excesivă. S 636.

Isus mustra îngăduința de sine - indiferent de ce sa manifestat. Dar, prin natura el a fost sociabil, găzduit ospitalitatea oamenilor din toate clasele, vizitând casele celor bogați și săraci, educați și analfabeți, și a căutat să înalțe gândurile lor de preocupările cotidiene banale la spiritual și veșnic. LH 150 151.

El [Hristos]. ar putea copleși lumea cunoașterii mare și glorios a avut. Cu toate acestea, el a fost rezervat și taciturn. PVC 338.

Era casa unde îi plăcea să vină - acasă lui Lazăr, Marta și Maria; Aici, într-o atmosferă de credință și iubire, sufletul găsește odihna. DA 326.

Hristos este numit „un om al durerii.“ Isa. 53: 3. Asta înseamnă că El a fost mereu trist?

Privind la autor și Desăvârșirea Isus credința care, pentru bucuria pusă înainte, a suferit crucea, făcând abstracție de rușinea ei, și a șezut mâna dreaptă a lui Dumnezeu (evreii 12: 2).

În clipa aceea, Isus Sa bucurat în spirit (Luca 10:21).

Mântuitorul nostru a fost într-adevăr, un „om al durerii, obișnuit cu suferința.“ El își deschide inima pentru toată mizeria umană. Dar, cu toate că viața lui a fost plină de lepădare de sine și împovărate cu necazurile și grijile, spiritul lui nu a fost zdrobit. Fața lui era durere sau de nemulțumire, dar indică întotdeauna pacea interioară. inima lui Isus a fost sursa vieții, și ori de câte ori El nu a venit, aduce întotdeauna cu ea o odihnă și pace, bucurie și fericire. PX 120.

El își exprimă adesea bucuria lui în cântând psalmi și imnuri cerești. Locuitorii din Nazaret au auzit de multe ori vocea lui se înalță laudă și recunoștință față de Dumnezeu. El a cântat cântece, și a fost comuniunea cu cerul. tovarăși Weary aplaudat cântând lui melodios. 73 LH.

Înainte de a părăsi camera de sus, Mântuitorul a oferit ucenicilor Săi cânte un cântec de laudă. cântând lor nu a fost un strigăt îndoliat, a fost un imn de bucurie de Paște. (Ps. 116) 672 DA.

Cât de puternică este Hristosul ca Creator?

Toate lucrurile au fost făcute prin el, și fără el nu a fost făcut nimic din ce a fost făcut (Ioan 1: 3).

Căci prin El au fost făcute toate lucrurile, care na cer și pe pământ, vizibile și invizibile, fie tronuri sau domnii, fie conducători sau autorități - toate lucrurile prin El și pentru El a creat; Și El este înainte de toate lucrurile, și în El toate lucrurile (Coloseni 1:16, 17).

Natura arată că Dumnezeul Infinit, manifestând puterea Lui, o mare bunătate, milă și iubire, a creat pământul și a umplut-o cu viață și bucurie. SC 8: 256.

Cel care guvernează nenumărate lumi ale vastul univers, în același timp, are grijă de mica pasăre care cântă cântecul lui sărăcăcioasă lipsită de griji. 86 PX.

dacă Hristos a folosit puterea divină pentru propriul lor beneficiu la momentul ministerului pământesc?

Nu pot face nimic de la Sine (Ioan 05:30).

Isus niciodată nu a făcut minuni în folosul său: în orice moment în deșert, sau în alte situații în toți anii vieții sale pe pământ, dar a fost generos pentru ei de dragul altora. DA 119.

Așa că atunci când la Hristos disprețuit, El a avut o tentație puternică de a manifesta puterea divină. Un cuvânt sau o privire el ar putea face urmăritorii El Domnul împăraților și conducători, preoți și templu. În aceste condiții, a fost foarte dificil să se mențină unitatea lor cu omenirea, așa cum el însuși este ales. DA 700.

Când Hristos a reluat utilizarea puterile sale divine pentru propriul lor beneficiu?

Isus le-a zis: Distrugeți templul acesta și în trei zile îl voi ridica (Ioan 2:19).

Când îngerul cel puternic proclamat peste mormântul lui Hristos: „Tatăl tău te cheamă,“ Mântuitorul a venit din mormânt prin viața care era în Sine. Având o natură divină, Hristos a avut puterea de a rupe legăturile morții. DA 785.

Cât de completă a fost cunoașterea lui Hristos, înainte de a veni în această lume?

De aceea, și el a declarat la tine, înainte de a fi venit la tine treci. (Isaia 48: 5).

Mă duc, dacă restul - mi te înconjoară, și toate căile mele sunt cunoscute pentru tine. Încă nici un cuvânt pe limba mea, - Tu, Doamne, o știu complet (Psalmul 138: 3, 4).

Numai cel care controlează întregul univers cunoaște sfârșitul de la început, înainte de el toate secretele din trecut și viitor - cum ar fi o carte deschisă. PP 43.

„Eu sunt“ - este existența veșnică a lui Dumnezeu; trecut, prezent și viitor sunt pentru El. El vede în mod clar evenimentele cele mai îndepărtate ale istoriei trecute și viitor îndepărtat după cum vom vedea obiecte de zi cu zi previzibile. BC 1: 1099.

Care sunt limitările în cunoașterea lui Hristos a avut în timp ce pe pământ?

Dar din acea zi sau acea oră, nimeni nu știe, nici îngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatăl (Marcu 13:32).

Stând în poala mamei sale, El a învățat acum că Sam ia spus odată lui Israel prin Moise. Cel ce a creat toate acum învățat lecțiile înscrise propria lui mână, pe uscat, pe mare și pe cer. DA 70.

Înainte de a veni pe pământ, el știa planul în detaliu. Dar, trăind printre oameni, Isus în actul său fiecare a fost ghidat de voința Tatălui, și nu a ezitat când a fost necesar să se acționeze. DA 147.

Hristos în viața Sa pământească nu este construit pentru Sine orice planuri. El a acceptat planurile lui Dumnezeu pentru Sine. Și zi de zi Tatăl ia dezvăluit planurile lor. SI 479.

Salvatorul nu a putut vedea ce-l așteaptă dincolo de pragul morții. El nu vizibil știe cum să iasă din mormânt câștigător. Nimic nu îi spune că Tatăl acceptă sacrificiul Său. Știind păcatul cum dezgustător lui Dumnezeu, Hristos a fost teamă că s-ar fi separat pentru totdeauna de Tatăl. DA 753.

Așa cum este descris Dumnezeu omniprezent?

Poate un om să se ascundă în locuri secrete, astfel încât să nu-l va vedea? VORBEȘTE DOMNUL. Nu umplu Eu cerul și pământul? zice Domnul (Ieremia 23:24).

Unde mă voi duce departe de Duhul Tău, și de la fața Ta alerga departe? Dacă mă voi sui în cer - ești acolo; Eu fac patul în iad - și tu ești acolo. Eu iau aripile zorilor, și să se stabilească pe marginea mării - și acolo mîna Ta mă va călăuzi, și dreapta Ta mă va ține (Psalmul 138: 7-10).

Nimic nu se poate întâmpla în orice parte a universului pe care nu L-ar fi cunoscut, care este omniprezentă. BC 3, 1141.

Cum întruparea lui Hristos a afectat el, Dumnezeu cum omniprezent?

Dar Eu vă spun adevărul: este mai bine pentru voi ca eu să plec; căci, dacă nu merg. Mângâietorul nu va veni la voi; dar dacă Mă duc, Îl voi trimite la voi (Ioan 16: 7).

natura umană limitată, Hristos nu a putut fi el însuși prezent pretutindeni. De aceea, El a trebuit să meargă la Tatăl, și a trimis Duhul să-și continue activitatea sa de pe pământ, în beneficiul studenților. DA 669.

Pentru totdeauna va fi doar un singur: piesa! răstignirea pe corpul Mântuitorului nostru. Rănile pe frunte însângerat, pe partea ei, mâinile și picioarele sunt singurul lucru care amintește de păcatul de cruzime. WB 674.

Ce avantaj va fi răscumpărat?

Și ei vor vedea fața Lui și numele Lui va fi pe frunțile lor (Apocalipsa 22: 4).

De aceea și Dumnezeu La înălțat și Ia dat Numele care este mai presus de orice nume, pentru ca numele lui Iisus tot genunchiul să se plece, în cer și pe pământ și sub pământ înalt, și orice limbă să mărturisească că Iisus Hristos Lord, spre slava lui Dumnezeu Tatăl (Filipeni 2: 9-11).

Poporul lui Dumnezeu va primi beneficiile unei comunicări deschise, liber cu Tatăl și Fiul. „Acum vom vedea printr-un geam întunecat, gadatepno, dar apoi față în față: acum cunosc în parte, atunci voi cunoaște deplin, așa cum am cunoscut“ (1 Corinteni 13:12). Noi vedem chipul lui Dumnezeu reflectat, ca într-o oglindă, în lucrările naturii și în relația cu oamenii, dar atunci vom vedea față în față, între noi nu va fi un intermediar de voal. Vom sta în prezența Lui și privi slava feței Sale. WB 676, 677.