Citiți on-line filosofia științei

„Criza de Științe europene“, în Husserl există un concept nou - „viața-lume“, care este fundamentul semantic al tuturor cunoștințelor umane, inclusiv cunoașterea științei. Ea a uita de viață lume, abstracting de la ea, rupe cu el mecanica timpurilor moderne pus pe Husserl, începutul transformării sale în obiectivismul și naturalismul, și, astfel, pregătit o criză a științelor europene.

Care este „viața lumii“? Spre deosebire de lume și a constituit o, viață lumea idealizată nu este creat de noi în mod artificial, într-o instalație specială, și având în vedere în mod direct la orice instalație de conștiință, care este dat destul de clar pentru fiecare om. Acest lucru este - având în vedere pre-reflexiv, spre deosebire de instalațiile teoretice care necesită o reflecție preliminară și restructurare a conștiinței. Este aceasta lume, spune Husserl, este cert că, pe care cresc toate științele. Prin urmare, pentru înțelegerea conceptelor și principiilor științifice, trebuie să ne întoarcem la lumea de zi cu zi.

Orice dovadă, în conformitate cu Husserl, datează dovada vieții lumii. “. Dintr-o auto-dovezi obiective și logice. drumul duce înapoi la probele inițiale, care este întotdeauna viața lumii pre-dată. " Husserl subliniază faptul că o înțelegere reală a ceea ce este în joc în științele naturale, este imposibil fără a face referire la viața lumii și realitățile practice. (3, p. 130-131)

Aleksandr Pavlovich Ogurtsov. (B. 1936)

LA Mikeshina, TT Shchedrin

Textele sunt de:

1.Ogurtsov A.P.Distsiplinarnaya structura științei. geneza și justificarea acesteia. M. 1988.

imagine Deci, disciplinară a formei finale științei în cultura romană, datorită sistemului său de valoare specifică, care a implicat interpretarea cunoașterii ca structura obektivnomyslitelnoy, orientarea întreaga învățătură privind stratificarea unitară și prin care se dispune întregul corp de cunoștințe privind prezentarea sa codificată în compendii multiple, enciclopedii și manuale. Este pentru cultura romană se caracterizează printr-o dorință constantă de a organiza totul, de a organiza, a pus în ordine, subordonarea sistemului de rațional. Subordonare și schematizes orientarea culturii romane sunt întruchipate în sistematizării direcția educației romane, în a face discipline ca valori și norme esențiale în determinarea cunoașterea structurii prin prisma subordonare disciplinate. Știind doar un singur considerat pe termen lung - ierarhie disciplinarea pe termen lung, este tratată ca un subiect, iar elementul principal al structurii cunoștințelor științifice este disciplină științifică și educațională.

Ierarhia ca principiu de sistematizare a cunoștințelor implică divizarea științelor pe un anumit nivel, un clasament al segmentelor individuale ale cunoașterii, construind o scara a unor discipline științifice. Criterii de ordonare ierarhică pot fi diferiți parametri cognitive - creșterea complexității, scăderea generalitate, gradul de simplitate sau complexitate, etc. Ierarhia sistemelor de cunoaștere este indisolubil legat de ierarhia de obiecte de învățare și prin care se dispune fragmente de realitate. (1, p. 138-139)