Ceea ce este diferit de Paștele ortodox catolic

În Belarus, există oameni care pretind diferite religii trăiesc. Dar majoritatea belaruși, fie ortodoxe sau catolice. Prin urmare, Paștele în țara noastră se poate spune pentru a marca de două ori - pe calendarul catolic și cel ortodox. Și, uneori, de Paște coincid, și apoi catolici și ortodocși împreună întâlni de vacanță. Cu toate acestea, ei o fac în moduri diferite.

Dacă vorbim despre diferențele dintre catolici din Paștele ortodox, ar trebui să înceapă cu o descriere a postului.

Postul Mare este mai lung și mai riguros ortodoxe. Interdicția privind carnea este valabilă pentru întregul post. V ortodocșii nu pot mânca, nu numai carne, ci, de asemenea, pește, produse lactate. De asemenea, catolicii își permit să mănânce toate produsele alimentare, cu excepția cărnii.

Revendicările Bisericii Catolice să adere la postul strict numai pe Ash miercuri, Vinerea Mare și Sfânt sâmbătă. Aceste zile nu pot mânca carne și produse lactate. Și în alte zile de post nu consuma carne, dar produse lactate permise și ouă. Acest „înmuiere“ de posturi din catolicii au intrat în vigoare după Conciliul Vatican II (1962-1965.).

Dar post nu este numai abstinența în produsele alimentare. Această durere, remușcări. Abandon de toate placerile. Și este mult mai mult decât pur și simplu să nu mănânce pe săturate. Deci, vă spun orice preot, fie catolic sau ortodox.

La începuturile creștinismului, creștinii de Paști și evreii au sărbătorit Paștele în aceeași zi. Dar, începând din secolul al 2-lea d.Hr., creștinii au început să sărbătorească această sărbătoare în altă zi. Motivul pentru acest lucru a fost că „evreii au respins pe Isus ca Mântuitor“ (citat de istoricii roman episcopului Sixtus). La inițiativa sa, data Paștelui creștin a fost amânată pentru o zi care nu coincide cu Paștele evreilor.

Sixtus a fost episcop al Romei de la 116 126 AD. Și în tot acest timp, el și împăratul roman Hadrian spre deosebire de obiceiurile și sărbătorile evreiești. Și nu doar a apărut, și doar a condus războiul.

Dar, în ciuda oferind Sixtus, noua dată a Paștelui creștin primit, nu toate zonele imperiului. Dezacorduri peste o singură dată a apărut în biserica creștină.

Și astfel problema celebrarea zilei a fost decisă în anul 325. Apoi, Sinodul I Ecumenic. Și sa decis să sărbătorească Paștele creștin în prima duminică după prima lună plină care are loc după echinocțiul de primăvară.

Calendarul iulian este încă folosind Biserica Ortodoxă.

De la data Paștelui ortodox a devenit diferită de data catolică.

De ce Biserica Ortodoxă, de asemenea, sa mutat la calendarul gregorian?

Conform canoanelor Bisericii Paștele ortodox ar trebui să fie sărbătorită fără a eșua după Paștele evreiesc. Din moment ce Domnul a înviat în prima duminică după Paștele evreiesc. Și dacă urmărim calendarul gregorian, Paștele creștin, uneori coincide cu evrei, și, uneori, este în fața ei. De exemplu, 1851-1951, data Paștelui catolic cad înainte de evrei de 15 ori!

Înainte de revoluție, România a trăit sub calendarul iulian. Și apoi, ca și țările catolice europene au adoptat sistemul gregorian cronologiei. Iar Biserica Ortodoxă nu sa retras din stilul vechi.

Astăzi, atunci când vorbim despre diferența dintre „stil nou“ și „stil vechi“, ne referim în extensie 13 zile.

Un Paște catolic, de obicei, durează o săptămână sau două înainte de ortodocși. De trei ori în 19 de ani de Paște coincid.

Diferența în serviciu.

Desigur, nu ar trebui să vorbească despre diferențele și despre coincidențe. Sau despre cum „alt meci.“

De exemplu, focul de Paste. kindle lui în timpul serviciului divin festiv în biserici catolice și ortodoxe. În Grecia și în mai multe orașe din România, oamenii așteaptă Focul Sfânt de la Sfântul Mormânt. Când vine focul, preoții sa răspândit în toate bisericile din oraș. Credincioșii aprins lumânările din acest foc, de-a lungul vieții păstra foc și apoi transporta acasă, încercând să-l păstrați tot anul următor până la Paște.

În biserica catolică, înainte de serviciul aprindem o lumânare specială de Paști - Paschalis. Din această flăcări lumânare distribuit tuturor enoriașilor. Pe parcursul întregii săptămâni de Paște în biserici catolice aprinse Paschalis.

procesiune religioasă pe costum de Paște catolici și ortodocși. Numai procesiunea ortodoxă începe în fața serviciului. Toți credincioșii se adună în templu și de acolo începe să mărșăluiască. După procesiune trece Utrenie.

Catolicii sunt, de asemenea, o procesiune. Dar nu înainte de începerea serviciului, și după.

Desigur, acest lucru nu este toate diferențele față de Paștele ortodox catolic. Puteți găsi mai multe altele. Cel puțin faptul că modul în care masa de Paște la catolici și ortodocși. Dar atunci am avea nevoie de un tratat despre diferențele. În acest articol, am enumerat doar punctele cheie.

Data ortodox și cel catolic Paste
1918-2049