Ce este umanism Givishvili g

Introducere. CE ESTE UMANISM?

De fapt, cum să înțeleagă ceea ce se simte ca în cazul în care buzele tuturor? În orice dicționar sau uita-te în toate subliniat unul. Și anume, că umanismul - o viziune bazată pe principiile umanității și umanitatea (latină - humanus), care este, plin de dragoste și bunătate față de oameni. Cât de frumoasă este judecata umanism? Noi răspundem la o întrebare cu o întrebare: este adevărat este opinia noastră despre elefantul dacă ne va face pe baza descrierii de numai unul dintre trunchi? Probabil că nu, nu? Aici, de asemenea, cu umanism - dicționare îl interpretează, de fapt, adevărat. Este într-adevăr poate fi înțeleasă ca o teorie a vieții bune, impregnată cu respect pentru demnitatea umană și preocuparea pentru bunăstarea oamenilor. Toate adevărat, dar acest lucru nu este suficient. Această umanitate interpretare prea redus, dezechilibrată și agenți activi de suprafață.

Umanismul, de fapt - nu este doar o teorie, dar cel mai mult este că nici o viață practică activitate personală și publică - baza și forța motrice a spiritualul și materialul și progresul tehnologic al omenirii.

Pe scurt, umanismul - un fenomen mult mai larg, mai profund și cu multiple fațete decât cred oamenii. Pentru a vedea acest lucru, ar trebui să facă, probabil, un experiment de gândire aici.

Acum, să ne întrebăm: cât de mulți dintre noi dăm seama că toate beneficiile de mai sus devin disponibile pentru noi doar aproximativ 100 - 150 ani în urmă. Mă tem că nu mulți. Dar nu este vorba doar de confort elementare ale vieții. Bateți din trecut ar fi necesar să se amintească faptul că în secolul al XIX-lea, 60 sau chiar 70 de 100 cetățeni români ai imperiului erau iobagi, adică sclavi.

Situația lor a fost cu greu mai bine bestial, deoarece acestea pot fi vândute, cumpărate, și tortura, ca sufletele gazdei ales. Pentru copii aceleași iobagii de studiu venerat de lux inutile. Full (pentru aceste zile - foarte incomplet) educația a fost dat numai celor aleși. Cu rare excepții, acesta devine copii clase apicale. Deci, elevii că astăzi ar fi costat să nu bâzâi la soarta, și datorită ei, care nu au fost născute de două secole mai devreme.

Umanismul - unitatea indisolubilă a teoriei și practicii dezvoltării pozitive în toate aspectele vieții fiecărei persoane și a societății în ansamblu. Umanismul - o persoană liberă, rezonabil și responsabil să participe în societate și în lume.

Inventarea ceva nou și neobișnuit, creatorii progresului științific și tehnologic - oameni de știință, inventatorii, inginerii nu trebuie să aibă doar o mentalitate specială. Este de asemenea important pentru a le permite să pună în aplicare planurile și ideile lor. Prin urmare, mediul lor ar trebui să fie interesați de activitățile lor. Și acest lucru nu poate fi decât în ​​cazul în care societatea este deschisă pentru acceptarea schimbărilor și inovațiilor. (Noi numim astfel de societate civilă). În cazul în care societatea vede idealurile sale, în trecut, are, se opun sau involuntar de dezvoltare în mod voit. În acest caz, este de multe ori nici măcar conștienți de modul în care el însuși jefuit prin aceasta. (Acest lucru va fi numit societatea tradițională. În literatura de specialitate sa numit tradiționalist.)

Se pare că o mai mare libertate de exprimare furnizate de companie pentru cetățenii săi, mai ridicat nivelul de bunăstare a tuturor membrilor săi. La urma urmei, fiecare dintre noi este ascunsă sau că talentul. Și societatea este datoria și este de a ajuta la deschiderea acestor talente în beneficiul tuturor. În acest caz: cerința principală este că persoana societății civile este că relația dintre ele se bazează pe respect reciproc. O cerință esențială pentru societatea civilă, individul, este faptul că nu încalcă drepturile altora și societății.

Deci, umanismul este un mod de gândire, care este conștient de acest adevăr simplu în afirmarea egalității în drepturi a tuturor persoanelor care recunosc acest drept pentru alte persoane. Nu face nimănui ceea ce nu doresc pentru tine - aceasta este, de fapt, regula de aur a omenirii. Uneori, ele transmit același înțeles cu alte cuvinte, și anume: a face altora ceea ce doriți să le facă pentru tine. Unii oameni se amestecă sau reduce la umanism altruismul, t. E. Exclusiv pentru îngrijirea altruistă pentru alții. Scoate-ți cămașa și dă suferința - este, desigur, morale. Dar omenirea nu este cel mai important, mai ales că o astfel de acțiune, de obicei, nu rezolvă problema. Și, după cum spun englezii, mai bine pentru a da un om o undiță și să-l învețe să pescuiască, decât de fiecare dată să-l hrănească un pește. Din aceasta este clar de ce o societate bazată pe principiile umanismului, noi numim civil.

Până de curând, în conformitate cu nostru de rutină vechi, sa considerat că datoria omului este de a compromite de dragul publice personale. Și pentru a pune interesele puterilor invocate mai sus nu numai propriile lor, dar, de asemenea, publicul. O astfel de înțelegere este specifică societăților de tip tradițional. Ea a apărut din punctul de vedere că societatea este o sumă aritmetică simplă a indivizilor, iar statul este ceva pentru care sunt subiectele sale.

Dar este corect să o astfel de hotărâre? Ei bine, da și nu. Acesta este justificată numai în cazuri excepționale, cum ar fi în timpul războaielor, dezastre naturale sau catastrofe. Atunci când însăși existența societății și a statului este testat, sunt necesare interesele personale să fie sacrificat la colectiv. În condiții normale, condiții de viață obișnuite nu necesită un sacrificiu uman. Această opțiune a face ca relația dintre om, societate și stat este mult mai greu și mai subțire decât în ​​condiții extreme. În special, între inegalitatea împiedică dezvoltarea tuturor celor trei părți. Și mai pronunțată această inegalitate, cu atât mai mare restante de oameni se doom, societate și stat.

Umanismul are un mod de gândire, a recunoscut de mult timp adevărul de la sine înțeles. La urma urmei, sloganul său - omul este măsura tuturor lucrurilor. Sensul acestui principiu este că ceea ce este bun pentru o persoană onestă și care respectă legea, este bun pentru societate. Dacă în numele intereselor publice (de stat) de oameni sunt forțați să compromită libertatea lor, victima, în cele din urmă se întoarce împotriva societății (statului). Desigur, cu excepția cazurilor speciale, după cum sa menționat mai sus.

Trucul, cu toate acestea, constă în faptul că trebuie să mențină echilibrul (echilibru) interesele - o sarcină extrem de dificilă, care necesită previziune și intuiție, răbdare și voința celor care depind de viața oamenilor. Acesta este motivul pentru dezvoltarea omenirii, care sa născut cu mai mult de doi ani și jumătate în urmă cu o mie de ani, la început sa întâmplat cu atât de multe erori care el a fost forțat să se retragă din prim-planul istoriei lumii pe o mie de ani-ciudat.

În ceea ce se află puterea umanității? Ca o recunoaștere a faptului că toți oamenii aparțin unei familii - un Homo sapiens fel. Prin urmare, ele sunt puternice atunci când unite.

Umanismul caută să identifice persoana care, în cel mai bun pe care natura a construit în el, și pune la dispoziția toate cele bune.

El începe cu un principiu - toată lumea, oricine ar fi el, are o demnitate care trebuie să fie respectate și protejate.

Pentru Umanismul se îndepărtează în fundal tot ceea ce separă oamenii: rasială, națională, religioasă, politică, clasă și barierele culturale și a prejudecăților.

Acesta este motivul pentru care avem dreptul să afirme că umanismul - unitatea indisolubilă a imaginii științifice a lumii, stilul de gândire rațională, umanitatea și practica de creare a valorilor culturale. Umanismul - o idee bună a persoanei ca concretizată în efecte bune pentru oameni.

În acest context, se pune întrebarea: dacă omenirea era lumea înaintea erei noastre, unde a rămas înainte? De ce este el bate la ușa noastră chiar acum? Cum a afectat și afectează restul lumii?

cuvânt și faptă Umanist s-au născut departe de a fi perfectă, tot ceea ce se produce în mod natural. Dar ei au stabilit a fost dezvoltarea unei gene. Și așa cum se întâmplă adesea în natură și cultură, dezvoltarea lor se întâmplă complexe, contradictorii, zigzaguri, retrageri și limite înainte. În plus, din mediul tradițional au întâmpinat confuzie, alienare, și, uneori, ostilitate. Din acest motiv, ei de multe ori a trebuit să se apere, și chiar de a suferi înfrângeri grele.

Care apare pe lumina în antichitate, umanism, în același timp, aproape a murit. Pentru că în acel moment el a suferit aroganță a apelat doar într-un cerc restrâns de aleși - cetățeni liberi și plin de civilizației antice. O cifră a fost minoritate. Dar omenirea a găsit puterea nu doar pentru a realiza greșeala.

El a recunoscut dreptatea principiului suprem - drepturi egale pentru toți oamenii, fără excepție.

Acest lucru l-au ajutat să renască într-un mod nou în Europa medievală occidentală. Câștigat puterea și maturată pe teritoriul său, este acum prins rapid - devenind un fenomen global, și depășirea frontierelor de stat și naționale.

Scopul lui, ca întotdeauna, o - pentru a promova dezvoltarea culturii, nu cunoaște limitele unității și armoniei omenirii.

Desigur, fiecare persoană normală vrea să te - bunăstarea și țara - ordinea și prosperitatea. Dar ambele pot fi realizate numai cu o singura conditie - în cazul în care intermediarul dintre noi și statul va fi societatea civilă. Prin urmare, cu atât mai bine am învățat elementele de bază și regulile existenței societății, cu atât mai mult avem o șansă de a atinge obiectivele prețuite. Asta este ceea ce este util să ne amintim, incepand de a studia un subiect nou pentru școala noastră.

Dupa ce a citit această carte și stăpânit materialul său, veți învăța cum să înțeleagă umanitatea omului, acțiunile sale și trăsături de caracter, ce curaj, ce se înțelege prin onoarea și demnitatea, nu numai pe câmpul de luptă, dar, de asemenea, în viața de zi cu zi. Vom discuta, în ceea ce pare bun-simț, adică abilitatea de a gândi logic și independent ..; că există viață, moarte și nemurirea sufletului și spiritualitate, altruism si egoism. Vei afla cum este simțul civic și patriotismul este diferit de naționalismul, care este o toleranță de ce avem nevoie să cunoaștem inima noastră Constituția. În ceea ce privește discuția noastră va include, de asemenea, întrebări cu privire la ceea ce sunt diferențele dintre democrația directă și reprezentativă, ceea ce este scopul proprietății personale și private, de ce onestitate și „transparență“ a economiei este înșelătorie mai profitabilă și economia „umbra“. Astfel, sperăm să arate următoarele:

1. Ce bine există. Ea vine din natura omului și gândul la el ca cea mai mare valoare din lume. Acest gând este mai nobil, mai mare și mai fructuoasă a tuturor prejudecățile și concepțiile greșite religioase, naționale și de clasă.

2. Ce Umanismul este o personificare și o sursă de bună pentru toți oamenii.

3. Ce este un rezultat pozitiv și de viață reafirmării, pe care le găsim în istoria culturii mondiale, a lucrat în primul rând umaniști - inventatori, filosofi, educatori, oameni de știință, poeți, agricultori, să-l pună, pur și simplu, oameni cinstiți, decente și bune. Ei sunt adevărații eroi ai omenirii. Cuceritorii și politicieni, tirani și intriganți, avari și căutători de putere folosite de oameni pentru a stinge propriile ambiții și vanitate.

4. Umanismul este departe de a fi epuizat posibilitățile sale. Ea are un potențial enorm dobrotvoreniya ascuns. Se dezvoltă, dezvăluind inerente în marea majoritate dintre noi noi fațete ale minții, moralitatea, și capacitatea de a obține, împreună cu colegii lor, cu comunitatea și mediul natural înconjurător.