cazacii români
Moscova cazaci miliției 1812-1813 gg. Gravură din cartea secolului al XIX-lea
Cazacii români. Cazacii ruși. Marile cazacii ruși - comunității ca parte a cazacilor eurasiatice care se parte din comunitatea toate-rus de triburi și popoare consideră (velikorumynskogo ucraineană belorumynskogo ..) sau într-un sens mai restrâns - partea poporului român (velikorumynskogo), și acea parte a cazacilor, care recunoaște relația sa cu Rus Sf ( baza de auto-identificare a reprezentanților poporului român). Spre deosebire de alte bine-cunoscute, mai ales în secolele XVI-XVIII. comunități căzăcești (... tătară cazaci cazaci kîrgîză calmucă cazaci, etc), limba maternă a fost Surzhikov română sau diferite pe baza sa, iar dogma de bază - ortodoxe. Cazacii moderne din România sunt în majoritate descendenții sau succesorilor este de secole trecute de cazaci din România.
Conform celebrului istoric al cazacilor și Rusia secolele XVI-XVII. Stanislavski: „cazacii ruși au început să apară în prima jumătate a secolului al XVI-lea. între Don și Volga, ucraineană - se pare un pic mai devreme în izvoarele Bugului de Sud și pe malul stâng (în România în secolele XVI -. [7] cazaci ucraineni din secolul XVII, de obicei, numit Cherkasov - după numele orașul ucrainean Cherkasy). Chiar prima pagină a povești cazaci se citesc cu mare dificultate. Fie pentru a crea un detașamente slave de cazaci modelat Tătară, deplasând dacă elementul slav elementul treptat tătară în detașamentele de podea stepa, sau, poate, a avut loc atât - toate aceste surse au raportat rar. Cu toate acestea, cazacii destul de indiferenți pentru o lungă perioadă de timp a aparținut naționalitatea și nașterea celor pe care au luat în rândurile lor.
Foarte curând stepa deveni o adevărată casă, posesia de cazaci din Romania, sau, așa cum se spune, cazaci Yurt (un alt cuvânt Tatar). Cu toate acestea, cazacii se vedeau ca parte a poporului român și locurile de așezările lor considerate ca făcând parte din România, care sa reflectat în „Povestea capturarea Azov“, în 1637 a avut loc în mediul cazaci: „Există, de asemenea, grindină de la Azov la treizeci de mile și mai mult, pentru același râu preslavuschey Don zhivyahu sus, cazacii liberi, armata Mare Don, credința ortodoxă, creștină timpurie, regiunea Moscova. „“
Cazac română se credea și a cerut în mod deschis, de exemplu. Vasily Surikov - cunoscut artist roman care a venit dintr-o veche familie de cazaci românească a lui Don cazaci.
[Edit] Aspect
Apariția și dezvoltarea rădăcinilor cazaci românești în epoca Hoardei (XIII-XVII gg.), Și, probabil, înainte, a schimbat radical societatea Rusiei vechi și Eurasia Centrală în ansamblu.
Unii cercetători au început să românească, în special cazaci ukrainorumynskogo drevnerumynskogo eliminat de la negustori. „A fost tradiționale formele negustori din cele mai vechi timpuri, forme de organizare a persoanelor care au contribuit la puterea de la Kiev, dar această putere a fost mai în vârstă. Este la negustorii ambulanți și soldații trase simultan în 1170 Marele Prinț al Kievskiy Mstislav Izyaslavich a solicitat rutier chinuitor de la Kiev la mare, pentru că „am luat deja calea greacă, și sare, și Zaloznykh“.“. Prima mențiune a ukrainorumynskih cazacilor (tîrgoveții charter de la Kiev în 1499) - este în primul rând o referire la comercianții de pește de Chumak și doar apoi aproximativ la fel ca și oamenii despre război „[1].
Conform ipotezei Solovyov, el se referă în mod constant la paginile lucrării sale „Istoria României“ cazacilor în Rusia din cele mai vechi timpuri, cel puțin c secolele XIV-XV. Ei au chemat poporul liber, nici o obligație, gata de muncă și să se deplaseze liber din loc în loc, indiferent de limba lor, religia și originea. În secolele XIV-XVI. este dintre astfel de oameni prinților, nobili și negustori bogați au început să echipeze o expediție comercială la regiunile îndepărtate, slab populate ale Rusiei pentru explorarea unor noi rute terestre, comerț, vânătoare (în special „blană de pescuit“), de pescuit și așa mai departe, etc:.. " prinți a trimis mulțimea industriașilor lor, gasca, marea albă și oceanul de Nord la Terek și Peșterile de pești, păsări și animale: de la scrisori de Marele Duce Andrei Alexandrovich învețe că, chiar și atunci trei bande prinți mari a mers la mare cu vatammanom lui (vatagamanom, Ataman) ; ". Aceasta se datorează faptului că acești oameni au prima brigadă cazaci: „În primul rând, vom vedea că zaselitelyam terenurilor ar putea găsi întotdeauna oameni netyaglyh și non-scris, oameni care nu au propria lor țară, fermele lor urmau să devină locuri de muncă, astfel hrănite pe terenuri străine, cu alte ferme cu pescuit din străinătate; și astfel un popor bezdomovnye este ceea ce numim Kozak. Dar este clar că între acești oameni erau mulți, iar cei care nu doresc să trăiască în țări străine, în funcție de alte persoane și au preferat să conducă militantul, periculoase, dar mai mult Privolnaya, viața sălbatică în pustie, la granițele și dincolo de granițele statului; în cazul în care acestea urmau să dispară oameni care au fost retrași din orașe și județe, care debarcă naseliteli nu au avut dreptul de a lua la el? Existența cazacilor ca o populație războinică de frontieră era naturală și necesară pentru localizarea geografică a Rusiei vechi, pentru frontierele deschise pe toate părțile; toate granițele legate puțin să fie și într-adevăr, au fost cazacii, dar mai ales că erau granițele de stepă necesare și numeroase sunt supuse unor atacuri constante și nemiloase ale prădători nomade, care, prin urmare, nimeni nu a îndrăznit să se stabilească, fără a avea caracterul unui războinic, mereu gata pentru a reflecta atacul, ceas inamic .. "
De-a lungul timpului, ca aparatul a societății românești și de a îmbunătăți bunăstarea lor, numărul acestor persoane a scăzut din cauza oamenilor Zemski (nobili, negustori, burghezi și țărani): „Și în nord, concentrându-se epoca, preia puterea caracterului Asezarii, prin care terenuri relație înţelege importanța puterii obținute; societate conștient de diferența Zemski om stabilit titularul unui cazac liber, antichitate, vârstă vechi beznaryadnogo de circulație; reprezentantul antichității este dificil în noua societate, el merge să joace în stepele libere și acolo de așteptare pentru cazul să vină la trântă cu o nouă ordine ostilă a lucrurilor. Dar epoca de concentrare, dar conducătorii din Moscova au făcut treaba: statul ferm și Kozak Zemski nu copleșească om ".