Cateheza - templul Sfintei Fecioare ka
- Care sunt cateheze catehetice, care sunt deținute în biserica noastră, și cărora le sunt destinate?
- Aceste interviuri sunt concepute pentru a oferi cele mai elementare noțiuni ale credinței creștine pentru cei care vor să primească sacramentul Botezului. „Catehism“ - adică, învățarea prin credință. „Anunt“ - denumirea tradițională de pregătire pentru botez.
Conversația noastră este dedicată temelor despre Dumnezeu, mântuire, Biserica și Sacramentul Botezului. Conversația are loc în zilele de duminică din clasa de școală duminică, la ora 11.00. Pe ea a invitat părinții copiilor care urmează să fie botezat în biserica noastră; este de dorit ca nasi și a trecut o astfel de formare. Și totuși, aceste conversații sunt proiectate pentru adulți care se pregătesc să ia botezul.
- Ce trebuie să vorbești cu cei care doresc să fie botezați?
- Botezul - este un pas, care ar trebui să se schimbe în mod dramatic viața unei persoane, și prin aceasta, și lumea din jurul nostru. Asta o mână de apostoli persecutate a apelat la economisirea mondială credință învechită păgână, îndeplinind porunca Mântuitorului: „Duceți-vă și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, învățându-i să păzească tot ce v-am poruncit“ (Matei 28:19 ). Dar acest sentiment de transformare, din păcate, a fost pierdut în lumea modernă. Compatrioții noștri în majoritatea aparțin Bisericii, ca rezervă etnografic, și la creștinism - ca un frumos, dar nu suficient pentru ritualuri obligatorii nimic. Creștinismul, așa cum mulți cred, este relevant pentru ei, ci numai prin naștere pe teritoriul unde religia are rădăcini istorice. Hristos nu este întotdeauna amintit, sfințind prăjituri, vin pentru apa botezului, sau stând la masa de Crăciun festiv! Botezat sau botezata copiii lor, omul, deoarece aduce un omagiu tradiției vechi de secole, vag conștient de ce el este, de fapt, este necesar. Un alt motiv pentru botez poate fi dorința de a obține o „protecție cerească.“ Ca și cum a fost botezat, o persoană care semnează un contract unilateral în care acum poate pretinde a fi „protecție ridicată“, chiar și fără a cere - și că aceste relații vor cere de la el? Dar acest tratat - un legământ, semnat de sângele lui Hristos. Și noi suntem botezați în chipul morții Lui (Romani 6: 3).
Departe de a subestimarea contribuția culturală a Ortodoxiei în istoria România și fără a nega achiziționarea de creștini botezați de protecție plin de har, cu toate acestea, merită să ne amintim semnificația acestui sacrament este mult mai profund, mai responsabil, și chiar mai rău. Dumnezeu se așteaptă de la copiii lor nu indulgentă acorduri, și dorința arzătoare de a dedica viata Lui. „Fiule, dă-mi inima ta.“
Astfel, nu este suficient de vagă dorință de a „se alăture spiritual.“ Experiența arată că singurul interviu în ajunul un pic. La o reuniune este dificil de a dezvălui adevărata profunzime a adevărului Evangheliei.
- este o astfel de practică este o inovație? La urma urmei, părinții noștri, bunicile și străbunicile nimeni pregătit pentru botez.
- Strămoșii noștri au fost învățați Legea lui Dumnezeu în școlile publice și școlile parohiale. Suntem acum moștenit din perioada sovietică practica de a începe împărtășanie fără o pregătire atunci când botezul în sine a fost deja un feat. Pentru aceasta ar putea plăti represiune într-o formă sau alta. O educație religioasă a fost practic imposibil. Vremurile s-au schimbat. Patriarch Alexy II-lea Sanctitatea Sa a cerut în mod repetat pentru a introduce cateheze celor botezați. Expresia „botezat oameni, dar nu luminat“ a devenit aeropurtate în cercurile bisericești. La Moscova, tot mai multe biserici sunt introduse conversație catehetică obligatorie. Cu toate acestea, în perioada timpurie a creștinismului, până la VI - VII sec. botezat fără pregătire a fost pur și simplu imposibil. Uneori durează până la trei ani. Mulți Părinți ai Bisericii așa-numita „epoca de aur“ a teologiei ortodoxe au fost profesori în școlile catehetice catehetice. Acestea sunt Afanasiy Veliky, Kirill Ierusalimsky, Vasiliy Veliky, Grigorie Teologul, Ioann Zlatoust, și altele.
Așa că practica botezării fără învățare nu justifică nici în istorie, fie prin rationament de sunet, pentru că Hristos a chemat pe apostoli să „învețe toate neamurile, botezându-i ...“.
- Cum sigur învață? Poate că ar fi înțelept să intre în conversație pentru cei care doresc doar?
- obligatorie pentru toți. Cine va găsi întotdeauna o modalitate de a satisface setea de cunoaștere. Dar să admită marea Sacramentul Botezului echivalentul nepregătit la modul de a da alimente crude la foame, nu pentru a învăța cum să-l gătească în mod corespunzător. În plus, un botez pripită este interzisă în mod expres de regulile bisericii, din care am uitat, din păcate.
Dorința de a face totul „mai rapid și mai simplu“ este o indicație a frivolitate. În cele din urmă, nimeni nu este surprins atunci când biroul de registru tineri cupluri pentru a stabili data de nunta nu este mai devreme de o lună de la depunerea cererii. Botezul, în opinia mea, este comparabil cu o căsătorie, și chiar depășește. Nu este doar relația dintre doi oameni, și personalitatea lui Dumnezeu și persoana umană.
- I-ai dat conștient de faptul că o astfel de practică poate întâlni neînțelegere și reticența? Poate că aceste conversații sperie pe cineva sau de a face sa arate mai simplu și cel mai rapid mod de a rezolva această problemă, de exemplu, în alte parohii?
- Recunosc că această teamă Craven pentru o lungă perioadă de timp, ne-am oprit în fața unei astfel de decizii responsabile. Cu toate acestea, ne gândim: „Cine ne temem de a pierde?“ Cei care nici măcar nu se poate concentra pe o oră și jumătate conversație, - ei nu vin în templu, și după botez. Apropo, în limbajul Bisericii „botezul“ și „educația“ ca numele procesului de intrare în viața spirituală sunt sinonime. Crucea, dar nu să lumineze profanează darul divin.
În plus, care nu este indiferentă față de mântuirea sufletului său, conversația noastră va da cu siguranță un impuls inițial pentru calea spirituală. După botez - acesta este doar primul pas, dar nu se poate opri. Acest scop este servit școală duminică pentru adulți în biserica noastră, și propovăduia în cult, literatura creștină. Din fericire, practica o astfel de formare va fi în curând distribuite peste tot.