Cartea de rugăciuni psalmilor într-o catedrală acasă-Spassky a orașului Penza
„Lăudați pe Dumnezeu în sfinții Săi, lăudați-L în puterea Lui autorizată.
Lăudați-L în puterea Lui, lăudați-L pentru Majestatea sa.
Lăudați-l în glasul trâmbiței, lăudați-L în psalterion și gusleh.
Lăudați-L în fața timpanul și să îl laude în șirurile și organeh.
Lăudați-L în kimvaleh dobroglasnyh să îl laude în exclamații kimvaleh.
Fiecare respirație lauda pe Domnul. "

În cazul în care o dată într-un timp complex, dificil de viață, a început să citească Cartea Psalmilor, simtit ca era tencuiala medicala, vindecare balsam pentru sufletul tău izbolevsheysya, niciodată nu va fi în stare să părăsească acest nume binecuvântat al regelui David, oferind rugăciuni la Domnul . Pentru creștin, Psaltirea este cel mai prețios cărți ale Vechiului Testament și una dintre rugăciunile de întâlnire preferate.
Sf. Amvrosiy Mediolansky scrie: „În Scriptura respiră harul lui Dumnezeu, dar în cântecul dulce al psalmilor ea respira predominant.“ Durerea, lipsa de speranta, de frică, în necazuri, în lacrimi de pocăință și de bucurie după ce a primit consolare în nevoi de Ziua Recunostintei și să se înalțe lauda pur la Creator, vom recurge la această carte inspirată.
Potrivit Sf. Afanasiya Aleksandriyskogo, cartea Psalmilor - o oglindă în care sufletul omului păcătos, cu toate pasiunile sale, păcatele, fărădelegile, bolile care nu se reflectă numai în forma sa actuală, dar, de asemenea, găsite în medicina Psalmilor. „În opinia mea, în cartea Psalmilor, măsurat și să descrie în cuvinte întreaga viață a sufletului uman și localizarea și mișcarea minții, iar partea de sus a imaginii în ea nimic mai mult va fi găsit în om. Nevoile dacă pocăință și mărturisire, să înțeleagă dacă cineva durere și ispită, persecutat pe oricine sau a scăpa de intenții rele, nu era trist și confuz și suferă ceva de genul celor de mai sus, sau vede el însuși la fel de succes, iar inamicul dat un impas, sau intenționează să laude, mulțumesc și să binecuvânteze pe Domnul - pentru toate acestea este învățătura divină în psalmi ... Așa că acum toată lumea spunând psalmi, astfel încât să fie sigur că Dumnezeu va auzi cere cuvântul psalomskim ".
Sf. Vasile cel Mare: „Cartea Psalmilor explică totul utile din toate cărțile (din Scriptură). Profefleøte viitorului, ceea ce duce la memoria de evenimente, dă legi pentru viață, normele propuse pentru operațiunea. Pe scurt, este un tezaur de bun exercițiu general și cu atenție constată că fiecare beneficiu. Ceea ce nu învață din psalmi? Nu știa dacă aici măreția de curaj, rigoare de dreptate, castitate, onestitatea, perfecțiunea de prudență, de pocăință, moderație și răbdare, tot binele pe care nici naimenuesh. Există o teologie perfectă a prezis venirea lui Hristos în trup, speranța Învierii, promisiunile de glorie, revelația Sacramentelor. Toate, ca și în cazul în care într-o mare de trezorerie și generale, colectate în cartea Psalmilor. "
Cartea Psalmilor, ca și celelalte cărți ale Vechiului Testament a fost scris în ebraică. În secolul al 3-lea î.Hr. cărțile Vechiului Testament au fost traduse din ebraică în greacă. Această traducere a primit numele de traducere 70 interpreți (Simeon Bogopriimets - unul dintre ei) și a servit ca sursă principală pentru răspândirea Scripturile Vechiului Testament în timpul apostolic. De-a lungul secolelor, din cauza erorilor din corespondența, în ambele traduceri, greaca si ebraica, sa strecurat în unele variații. Comparând diferențele în psalmii textului ebraic cu 70 de interpreți greci, mulți cercetători biblici, inclusiv ortodocși, preferă acestea din urmă. Diferența este adesea nesemnificativă, dar încă în unele locuri este destul de vizibil. Datorită apostolilor care au predicat mai ales printre neamuri care înțeleg limba greacă, și părinții Bisericii din primele secole ale creștinismului, Biblia este traducerea în limba greacă a 70 de interpreți a devenit cartea Bisericii.
Psaltirea este format din 20 catismele, Kathisma fiecare dintre cele trei așa-numitele „Fame“. „Slava“ de multe ori trei psalmi, dar există și un număr diferit (A este un psalm la fel de mult ca și întreaga Catisma! Acesta este Psalmul (118), care, conform legendei a fost dat să citească străin misterios Young Bartholomew. Cu toate acestea, acest psalm, de asemenea, este împărțit trei "Glory").
Începe să citești Psalmii cu rugăciunea Proemial, atunci am citit prima „Glory.“ Adică, atunci când textul spune „talhariti“ spune „Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh!“ Apoi, rugăciunea cu o listă de nume pentru a citi mai des. Acesta poate fi după cum urmează: „Salvați-mă, Doamne, ai milă ... (enumeră numele sănătății pomyannik sau la cerere, începând cu clerul) și toți creștinii ortodocși, și în orice loc de stăpânirea ta de viață ortodoxă. le Podazhd, Doamne, liniște sufletească și de sănătate fizică și le iartă orice păcat este voluntară și involuntară, și mi rugăciunile lor sfinte, blestemat, ai milă ... „“ Și acum și pururea și în vecii vecilor! Amin. "
Apoi, citiți următorul „Glory“ și din nou rugăciunea cu numele de sănătate.
După a treia „Glory“ este citit de multe ori pentru odihna:
„Dumnezeu odihnească sufletul robului Tău ... (enumeră numele pomyannik, începând cu clerul, pentru pace), patriarhul, tatăl și fratele al nostru, zde minte pretutindeni creștini prestavlshihsya, podazhd-le, Doamne, împărăția și împărtășirea Ta beskonechnyya vieții iartă-i, Doamne, orice păcat este voluntară și involuntară. "
Preparată S. Tsaran