Care sunt taxele din destinatari (nasi)

După ce am avut pentru a ajuta la tatăl meu la momentul botezului. Când sacrament sa terminat și am fost gata să plece, în casa de botez atunci când femeia cu băiețelul, însoțit de un bărbat cu trăsături orientale.

Femeia a cerut să-și boteze fiul ei, spunând că astăzi părăsesc orașul. Bărbatul sa prezentat ca nasul.

„Îți cruce pectorală?“ - L-am întrebat un preot. „De ce?“ - a răspuns la întrebare. „Cum este - ceea ce de fapt omul ortodox?“ - „Nu, eu sunt musulman“ - un răspuns neașteptat.

Acest episod anecdotice arată cât de serioasă oamenii vin la alegerea lui nasi. Marea majoritate a „Kum“ nu îndeplinește cerințele minime ale Bisericii, nu știu nici rugăciuni, nu a citit Evanghelia, nu știu cum să se treacă în mod corespunzător, nu purta o cruce pe piept. Alte cumetri că este de datoria lor considera să vină la templu să „ia pentru curaj“; nașe sunt uneori indecente îmbrăcați, cu machiaj copioasă. Și aproape nimeni nu știe cine eco-atare, ceea ce fac și ce responsabilitățile lor.

Prin tradiție, Biserica copil să fie botezat pe al optulea sau în patruzecea zi a vieții sale. Este clar că la această vârstă îi cere să credință și pocăință - cele două condiții principale pentru unirea cu Dumnezeu, este imposibil. Prin urmare, din moment ce cele mai vechi timpuri, au existat „nasi“ - oameni de credință care ar fi botezat copii (în treacăt trebuie remarcat faptul că, la botezul adulților în vârstă peste 18 de ani nu au nevoie de cruce).

Crucea poate fi doar un credincios ortodox, capabil să dea socoteală de credința lor. De fapt, numai nașul băiatului, și o fată - doar o nasa. Dar vechea tradiție rusă a invita și că, și alta. Părinții nu pot fi nasi de copilul lor; soțul și soția sunt nasii de copil. Bunici, frați și surori, este potrivit pentru nasii.

După scufundare un copil în procesiune cristelniță-l scoate din mâinile preotului. Numele De aceea slavă - naș. Prin aceasta pentru viața ia responsabilitatea de a crește un copil într-un spirit ortodox, iar răspunsul pentru această formare va fi dat la Judecata de Apoi.

Nașii sunt întotdeauna, până la sfârșitul zilelor sale, rugându-se pentru finii, ei învață credința și evlavia lor, sunt atașate la sacramente. Legătura dintre destinatarii și copiii lor eterne și mai profundă decât cea a părinților după trup. Din executarea atentă a atribuțiilor crucii depinde de soarta și de el însuși, și perceput de font pentru sugari.

Conform legilor Bisericii Ortodoxe a destinatarilor (nasi) nu pot fi:

.. 1) copii (prin decrete ale Sfântului Sinod al nașului 1836-1837 bienal trebuie să fie de cel puțin 15 ani, iar Receptacul sunt de cel puțin 13 ani), deoarece acestea nu sunt încă în măsură să garanteze pentru credința celor botezați, și nu suficient cunosc credința ortodoxă;

2) oamenii sunt imorale și nebuni: în primul rând, deoarece acestea sunt foarte modul de viață nu merită să fie nasi, iar al doilea - din cauza bolii nu sunt în măsură și nici nu garanta pentru credința celor botezați, și nici să-i învețe credința lui;

3) neortodoxe - destinatari ortodocși;

4) părinții - beneficiari ai copiilor lor.