Care este puterea ascunsa a marxismului, și nu dacă este sau nu de a generaliza problema ideologiei
- Cum Marxismul ar putea inspira masele de a lupta pentru „viitorul comunismului“, a fost capabil să-l împingă la rangul de obiectiv personal de inspirație? Există încă ceva în marxism este faptul că nu a apelat la clasă, și personal persoanei lui „viață care înseamnă instinct“ # 150; făcându-l mai natural instinct de auto-conservare?
- Sau, poate, a existat un factor extern suplimentar marxismului, # 150; care a făcut conversia teoriei uscate, accesibil doar câteva, # 150; în ceva comparabil în puterea și lățimea influenței religiei?
Dupa ce a petrecut câteva ore pentru discuții, am ajuns la concluzia că ambele pune o întrebare răspunsul este da.
În primul rând, da, era ceva în marxism, adresat direct persoanei, # 150; chiar lucrul care a inspirat tânărul Marx, care a fost în studiile sale punctul de plecare. Acest concept de „alienare“. conceptul de depășire # 150; reflectă esența „comunismului.“
Dacă vrem să ia în considerare factorul de înstrăinare așa cum ar trebui, fără a regândirea imaginea lumii, trase de marxism. noi nu putem face.
Dar să ne întoarcem la întrebările noastre. Dacă da, ce, atunci, am fost inspirat masele? Vis. # 150; Transformat credința religioasă și visul împărăției viitoare a justiției, ca și transformarea viitoare a lumii, # 150; moștenind creștini vis despre a doua venire a lui Hristos. În ambele cazuri, o persoană este cerută de „auto-excludere“, „super-uman“ efort # 150; și el le face cu ușurință. [* 2]
Acest vis # 150; factor în raport cu marxism opțional. Cu toate acestea, mărturisind că visul nu sa dovedit daca masa este mai aproape de „spiritul marxism“ mai aproape decât oamenii de știință marxiști. Cu toate acestea, și teoreticieni a fost ceva care a aprins inimile lor, # 150; sursa de foc, oferă o matrice. De exemplu, „Manifestul Comunist“. Acest text nu este doar un teoretic sau politic, ci și artistice, # 150; care transportă spiritul victoriei asupra alienării. dar spiritul # 150; Încă nu o teorie. # 150; În cazul în care nu imediat, dar teoria în conflict cu el a venit în mod inevitabil.
Rezumând rezultatele. Notă pentru ele însele problema viziune asupra lumii a marxismului # 150; în legătură cu conceptul de înstrăinare și de necesitatea de ao depăși. notă # 150; și să amâne problema până spre a reveni în cele din urmă să-l.
Între timp, pentru acoperirea completă a unei anumite teme de atelier, ideologie teme. # 150; privim dincolo de ideologie. De fapt, dintr-o dată nu suntem acolo cautati? Poate nu o ideologie, toți avem nevoie? Care sunt alternativele? Listele cu ce vine imediat în minte:- Religia ( „cred în Dumnezeu a încetat # 150; pentru că toate problemele „),
- Arta ( „Frumusețea va salva lumea“),
- Știința ( „Ceea ce lipsește # 150; Această înțelegere științifică a lumii „),
- Dragostea ( „dragostea vindecă totul“),
- Formarea ( „Este mai bine pentru a aduce copiii trebuie să“),
- Disciplina și responsabilitate ( "Relax!")
- autoritatea responsabilă
- democrație autentică,
- King-Tată,
- Organizația ( „parte a unui nou tip de“, „Ordinul Sword“),
- Criza economică (care ar clarifica mintea maselor)
- Patriotismului "anti-oranzhizm", "oameni de stat"
- Unitatea națională,
- Represiunea ( „Oamenii și-au pierdut frica!“)
- Diligence în materie mici ( „Suntem la intrare o matura leneș, în cazul în care într-adevăr acolo!“)
- imagini artistice inspiratoare ale viitorului (în pictură, film, poezie, proză).
- Imaginea de inamic ( „În mod clar conștient de pericolul, acesta ne va uni pentru a lupta“),
- Passionarnost ( „Oamenii ar trebui să fie prezent, liderii!“).
Probabil la această listă și veți adăuga încă ceva. Intre timp, pentru seminarul următor sta primul punct ce urmează, și anume, # 150; „O întrebare provocatoare“: nu este în măsură să fie religia înlocuirea necesară a ideologiei, noi, vechi sau „actualizat“ # 150; de exemplu, „Creștinismul este conectat cu comunismul“ # 150; chiar și în vremuri de vis comunist, am văzut conotații religioase. La urma urmei, fără ele ea nu ar fi câștigat o astfel de forță devastatoare, nu-i așa?
În acest sens, nu putem scăpa, desigur, problema relației dintre ideologie și religie, general și diferențele dintre ele.