Care este eticheta în 1983 Goldin

Oamenii sunt utilizate în mod constant obiecte sau acțiuni, este important să nu în sine pentru ei, dar mai presus de toate informațiile pe care aceste obiecte sau acțiuni transmit.

De exemplu, clopotul școlar. Desigur, este frumos atunci când este curat și ton moale, și mai rău, în cazul în care apelul zornăie sau sperie ei dintr-o dată ne izbesc putere. Dar un apel la școală nu trebuie să încânte frumoase sunete. Acesta servește ca un important semnal de frontieră, semnul tranziției de la o parte a zilei de școală la alta: .. Prin schimbarea - o lecție din lecția - pentru a schimba, etc. Este un semn și un apel de valoare pentru noi, astfel încât chiar și cu un sunet blând, melodios, el va provoca dezamăgire la cel care se teme de venirea lecției, și apelul tonurilor neplăcute vor fi îndeplinite cu entuziasm atunci când el anunță începutul lecției, sau schimbarea, pe care le așteptăm cu nerăbdare. Principalul lucru pentru noi în semnul - apel - ce înseamnă.

Semnele variază foarte mult. Cu ajutorul unor personaje noi de control al traficului; alte semne convenționale de a comunica cu jucători și arbitri pe terenul de joacă. Sign este o școală, armată, sport și orice alte uniforme speciale, care arată apartenența proprietarului său la un anumit grup de oameni: o cravată roșie și o insignă pionier distinge tânărul leninist, o prelată verde, cu logo-ul Institutului - luptător al echipei de construcție de student. Toată lumea este familiarizat cu simboluri chimice, matematica. Un sistem special de semne este considerat și eticheta.

Special "Etica dicționar" (Wiley 1981) definește eticheta: „Etiquette (fr. étiquette - etichetă, etichetă) - un set de reguli de conduită în ceea ce privește tratamentul persoanelor (tratament cu alții, forme de adresare și felicitări, comportament în locuri publice, maniere și haine) „Într-adevăr, eticheta este exprimat în multe aspecte diferite ale comportamentului nostru, de exemplu, eticheta .. valoare poate avea o varietate de mișcare umane, posturi și poziții pe care le ia compara poziția politicos să se confrunte cu difuzor și destul de nepoliticos - .. înapoi la el, în scopul de a eticheta, folosim de multe ori elemente (pălărie ridicată, profesorul flori Yesenia.) caracteristici de îmbrăcăminte (selecție de festive, de doliu sau de zi cu zi haine arată în mod clar modul în care înțelegem situația, cum să trateze pe alții participanții la comunicare). Cel mai important rol în ceea ce privește eticheta de atitudini față de oameni joacă vorbirea noastră. Toată lumea știe formulele verbale speciale de politețe tip Buna ziua! Scuzați-mă! Fii bun. noapte bună!

Deci, avem eticheta verbală (sau verbal -. Din latina verbalis "verbale") înseamnă și non-verbale.

Reamintim, la fel ca în celebra poveste L. I. Lagina apare pentru prima dată înainte de Wolken Kostylkovym vechi Hottabych:

- Sneezy! - asurzitor bătrân necunoscut strănutat și a căzut cu fața la pământ. - Salutări, O, frumos și înțelept tinere!

Expresia verbală de salut este combinat aici cu vechiul semn non-verbal de respect și ascultare - cu postura eticheta specială de mulțumire pentru salvarea genie lor. În dialog folosesc adesea mijloace verbale și non-verbale, în același timp, de multe ori pentru exprimarea conținutului etichetei.

În poveste S. D. Mstislavskogo „Tura - Bird de primăvară“ are un episod. N. E. Bauman devine în Lukyanovskaya închisoare și întâlnește tovarășii săi - revoluționari se pregătesc să scape. În timpul conversației, au prins brusc instantaneu Bauman gura, răsuci, bătut la podea și eliberat imediat. Bowman nu a înțeles ce se întâmplă. El ridică fața întunecată de resentimente, spune un agent de securitate, care devine o ciuperca, și în acest moment, tovarășul Bauman face cu ochiul.

Litvinenko a făcut cu ochiul aproape imperceptibil - și Bowman realizat. resentimentele prost În al doilea rând disipată fără urmă. El a întrebat încet, zâmbind zâmbet moale invariabilă:

Clipire om, se arată că, în această situație, consideră că stresul lor că solidaritatea cu ei. Este posibil să ochiul pe cineva furios, care doresc să-și exprime nemulțumirea lor? Bineînțeles că nu!

Bauman a făcut cu ochiul și a trebuit să găsească o explicație pentru acțiunile prietenilor care nu ar contrazice conținutul face cu ochiul. Baumann ghicit cu ușurință în timpul necesar evadării pentru a elimina protecția, tovarăși gata, dezvăluie propriul său plan.

„Am auzit de multe ori de la copii și adulți, - spune autorul S. V. Mihalkov - că mulți sunt interesați de problema de comportament, cu alte cuvinte. - sovietice Etiquette maniere bune, dacă acestea sunt egale afectațiune?

Și ce sa întâmplat? Unii susțin cu pasiune: „Este un maniere de lucru, celălalt - adevărata frumusețe spirituală ne-am scuipat pe diferite Lohmann-afectațiune, să ne dea frumusețea spirituală, și nu înșelătoria, decalcomanii Prinților - grafice rândul său, până la duș a fost bun restul va urma.!“ ..

Alte justificate: „Nu, nu suntem prinți - grafice, dar grosolănie ofensează, doare, sistemul nervos slabeste, asa ca lasa-ne, tovarăși, va fi reciproc politicos.“

Desigur, se întâmplă că, pentru scratchiness străine ascunde sufletul subtil și delicat. Și dacă această rugozitate externă, să presupunem că a fost, probabil, același om nu ar fi câștigat în ochii noștri? Se întâmplă, desigur, și vice-versa: bune maniere acoperă împietrire și cruzimea. Dar atunci trebuie să acorde o atenție pe împietrire și cruzimea, și nu pe maniere cuviincios externe, acoperirea lor.

În cele din urmă, între eticheta și prefăcătorie în mintea unora semn de egalitate a apărut. Deși există - o relație inversă: afectări de multe ori incepe cu maniere proaste ".

În fiecare societate față de oameni este exprimată în normele sale de conduită. Ele fac parte din societate și cultura sunt strâns legate de ordinea socială. Într-o societate bazată pe asuprire a unei alte clasă, eticheta, pe de o parte, transmite în mod clar relațiile de dependență, inegalitatea, iar pe de altă parte - este de obicei foarte complicat, formal și ipocrit. eticheta sovietică este mult mai ușor și mai natural, pentru că avem expresia exterioară a respectului față de oameni - curtoazia - reflectă o relații umane cu adevărat umane inerente moralei comuniste. Urmărind diversele manifestări ale etichetei, studiind formele sale bizare, uneori neașteptate, nu vom uita despre această diferență importantă.