Caracteristici ale comunicării naționale

Reading „română. comportament comunicativ“, m-am simțit în mod natural domnul Jourdain, dintr-o dată a aflat că el a vorbit în proză. Cum, unde și ceea ce spunem și nu spun, reglementate și investigate, înregistrate și clasificate. Și chiar explica trăsăturile specifice ale mentalității noastre. Cartea, desigur, descris de mentalitatea părților cu privire la comunicare.

Unele lucruri curioase, ceva în ghilimele, ceva în repovestire.

TREI CHINA COMUNICARE

Comunicarea are un grad foarte ridicat de importanță în cultura rusă. Mai mult decât atât, acest concept nu este în limbile din Europa de Vest - comunicare, ca socializare, au o conotație ușor diferită. Acest lucru se datorează, probabil, o altă caracteristică tipică naționale ruse - Catedrala.

Catolicitatea transformă conceptul de lipsa de intimitate (confidențialitate), precum și posibilitatea de bunicii oricărui vecin să intervină și să vă dau toate că se gândește hainele, manierele și educația copiilor tăi. Din același concept de operă de „public“, „colectiv“, absentă în Occident. „Opinia echipei“, „nu separat de comunitate“, „ce vor spune oamenii?“ - colegialitate forma sa cea mai pură.

Pe de altă parte, vă va spune dacă lipirea o etichetă, dantelă dezlegate, stropit pantaloni sau un sac rupt de alimente. Și, de asemenea - luminile clipeau pe drumul pentru a avertiza de trafic, și de a le salva de pedeapsa. Aici - „Șobolani“ respingerea „informatori“,

Printre calitatile negative sunt zakononebrezhenie caracteristice și simțul responsabilității în preferința pentru controlul extern (de ce, cred că, fără concepte de angajament în engleză în limba română). Alexandru I al „Românul este furat, mi-e teamă să merg la dentist - stai pe un scaun, și să fure maxilarul ...“ Dahl, „poporul român nu se teme de cruce, și se teme de pistilul.“

Libertatea este adesea transformată în voință, care, de asemenea, nu există nici o traducere directă - este egal cu elementele, anarhia, pe care doriți, atunci fă-o.

Zâmbet în comunicarea românească nu este atribut politețe obligatorie. În Occident, cei mai mulți oameni zâmbitori, cu atât mai mult se arată favoare. Prioritatea tradițională de comunicare românească - cer sinceritate. Zambeste la afecțiunea show privat românesc pentru o altă persoană, care, desigur, nu se aplică pentru toată lumea. Prin urmare, în cazul în care o persoană nu zâmbește din inimă, provoacă respingere. „Zâmbet Duty“ are o conotație negativă. Cercetătorii numesc „fenomenul unsmiling acasă.“

„Personalul de serviciu în România Zambetul nu a fost întotdeauna - funcționari, agenți de vânzări, chelneri și servitori au fost politicos si de ajutor, dar nu a zâmbet.“

„În limba română are un proverb unic lipsește în alte limbi,“ Rasul fără nici un motiv -. Semna prost " Logica acestei spune nu poate fi înțeles de către persoanele cu un mod occidental de gândire ".

În mod similar, „expresii faciale umane rusești reflectă starea actuală.“ Nu există „păstrează fața“ cerințe „pentru a menține demnitatea.“ Același lucru este valabil și pentru subiect de conversație - română ușor să vorbească despre problemele lor, ei întrebați despre interlocutorul său, și întrebarea „ce mai faci?“ Nu este interzis să răspundă „rău.“

Apropo, că aceasta este caracteristica a cimentat reputația sa ca clocit românesc - gândesc prea mult pe negativ. Că acest lucru este deosebit de curios - un studiu recent, Universitatea din Michigan au arătat că, în ciuda acestei caracteristici (sau poate din cauza asta), românul mai puțin decât americanii predispuse la depresie.

„În general, gesturile românești au o amplitudine ceva mai mare. decât occidentale ... gesturile rusești în mod semnificativ dincolo de spațiul personal gesturing, de multe ori invadeze spațiul personal al interlocutorului ".

„Contact Cultura comunicativ rus este incomparabil mai mare decât în Occident. Profesorul poate atinge elevii. Vorbind interlocutorul românesc atinge de multe ori pensula pentru a desena sau să se întoarcă atenția la cot - să-i spun nimic secret. Din cele 15 gesturi de simpatie 14 include, atingeți mâinile interlocutorului „“ Contactul fizic cu oameni necunoscuți -. Anatema americani -. România nu deranjeaza ... Nu este o încălcare a suveranității individului "

„În comunicarea românească folosește numai cinci semnale nonverbale unfriendliness și mai mult de 20 de semnale non-verbale de prietenie.“

„În cazul în care finlandezii făcut un gest 1 oră, 80 de italieni, francezi 120, 180 mexicani, românul - 40. Astfel, contrar percepției populare române ca națiune de mult gesticulând gesticuleze românească destul de moderat, dar gesturile lor sunt mai largi în domeniul de aplicare și emoțională “.

„Pentru comunicarea românească caracteristică la distanță scurtă. că, din punctul de vedere al standardelor europene este considerată chiar ca ultrascurte. „“ română, solicitând modul, poate merge până la un străin este foarte aproape, mai aproape de 25 de cm (britanicii cred că femeile din România, în acest caz, flirtezi cu ele).

„Pentru primatul românesc a inimii omului la conversație inima. Străin foarte greu de explicat ce este ... poporul român ca să toarne, chiar și „dovedesc“ în fața însoțitorul sufletului, nu ezita sa o faci, nu ezitati sa ne spune despre nevăzut; ei pot turna inima lui un străin, tovarăș de drum în tren. "

„Pentru comunitatea lingvokulturnoj rus se caracterizează printr-o atitudine negativă față de dialogul laic. Expresia „comuniune seculară“ are discursul tipic românesc unele ton dezaprobator - înseamnă „nu este real,“ oficial, contrived, nesincer“.

„În comuniunea românească puțin tabu. gamă foarte largă de subiecte discutate, mai ales în comparație cu cultura de comunicare a Occidentului. "

„Omul românesc, în principiu, trebuie să știe mai mult decât este necesar pentru viața practică - este o caracteristică foarte luminos al omului comunicativ românesc ...“ De la - „tendința constantă de a pune întrebări de un companion intim (în sensul occidental al cuvântului - atât de profund personale): lui salariul, vârsta, starea civilă, dacă are copii, iar dacă nu - de ce nu ... unde a studiat, care, prin profesie, ce apartamentul său, indiferent dacă părinții în viață, sănătatea lor, locul de reședință, sursa de venit, etc. România poate întreba dacă interlocutorul său consideră că, în ceea ce denumire aparține, care să voteze în ultimele alegeri sau care urmează să voteze. Toate aceste și alte întrebări similare pentru comportamentul comunicativ occidental sunt considerate tabu pentru romani - perfect manifestare naturală a unui interes prietenos în detaliile de companie de viață, este o formă de demonstrație de interes și atenție la interlocutor „Acest lucru, destul de ciudat, aproape greacă română ..

„Pentru cultura de comunicare necaracteristic comunicarea de zi cu zi fără probleme din Rusia. aparte în Occident. Română în viața de zi cu zi, la domiciliu vorbind discuții prea serios cu Occidentul în termeni de teme, și o discuție este posibilă chiar și la o petrecere, este deosebit de surprins străini. "

„În cuvintele lui Ivan Karamazov:“ băieți români doar întâlnit, după ce sa așezat într-un colț într-o tavernă, începe imediat să vorbească despre afacerile mondiale, nu în mod diferit: există un Dumnezeu, dacă există nemurire? Iar cei care cred în Dumnezeu nu, bine, cele ale socialismului și anarhie va începe să vorbim despre refacand întreaga omenire pe un nou stat. "

„În comunicarea românească ocupă în mod tradițional, un important loc dispute. Omul român îi place să argumenteze pe o varietate de probleme, atât private și comune. Dragoste la dispute cu privire la probleme globale, filozofice - o caracteristică importantă a comportamentului comunicativ românesc ".

„Omul român interesat de multe ori în litigiu, nu ca un mijloc de a găsi adevărul, ci ca un exercițiu mental ca o formă de comunicare emoțională, sincer unul cu celălalt. Acesta este motivul pentru care cultura de comunicare rus argumentând atât de multe ori pierde firul litigiului, ușor să se îndepărteze de tema originală ".

Este dorința absolut necaracteristic să facă un compromis, sau pentru a se asigura că cealaltă parte pentru a salva fata. Intransigent, conflictul pare foarte luminos, inconfortabil, în cazul în care nu „dosporil, nu a putut dovedi nevinovăția lui.“ „Cum să-l pună ca profesor de limba engleză,“ susține română întotdeauna pentru a câștiga. " Pe de altă parte, caracteristica de „non-conflict“, mai degrabă, este un ton dezaprobator ca „șira spinării“, „neprincipiale“.

Și, în același timp - nu sunt percepute de multe ori conflicte personal. După o dispută emoțională lung românească poate tonul în jos și de a continua vorbesc pe cale amiabilă. Străinii se întreabă, „poporul chinez după un astfel de an nu ar saluta unul pe altul.“

În general, sunt în discuții forumskih explică multe. Și - este clar că singura pentru a impune un zâmbet sau o schimbare similară în comportament este dificil, nu este o caracteristică externă separată, este în conflict cu un mare rezervor cultural.

Și totuși - este clar de ce doar un accent corect nu este suficient sa arate ca „lui“. Distanța dintre interlocutori, amploarea și frecvența de gesturi, în cazul în care se fac aceste gesturi - fata / cap sau la nivelul pieptului, melodie și tempo de exprimare - toate acestea dă „outsider“.

Oh, și da - am de obicei limba rusă. D