Când și unde budismul originea

„Cei care sunt acoperite de ceartă și pasiune,

Nu este ușor de înțeles această doctrină.

Abandonarea pasiune, întuneric îmbrățișat,

Ei nu-și dau seama că subtil,

Această profundă și greu de înțeles,

Că împotriva curentului de gândire ".

Ce este religia? Religia (din latinescul Religio. - Devotion, sfânt, obiect de cult), această perspectivă și atitudine, precum și un comportament adecvat și acțiuni specifice (de cult), bazate pe credința în existența unui zeu sau zei, supranatural. Formele istorice ale religiei: lumi tribale, naționale și statale (etnice), (budism, creștinism, islam).

În prelegerea sa, am optat pentru una dintre religiile lumii, și anume budism. Această religie ma interesat în primul rând, fondatorul ei (dintre care va fi discutat mai jos), povestea neobișnuită a creației. Această religie este cea mai veche religie a lumii. La începutul eseului, am ales pentru a insera un epigraf Vinaya-Pitaka, așa cum, în opinia mea, aceste cuvinte descriu misterul și unele fericire a religiei.

Dacă încercăm să prezentăm această religie ca un fel de „șopârliță“ în fața noastră se întindea un mozaic pestriță de zone, școli, secte, subsects, partide și organizații religioase; și totuși acoperă mii de ani se încălzește perfect sufletele a milioane de adepți ai budismului în lume.

Această religie este un caractere supranaționale și nadsotsionalny. În această religie, în primul rând sunt ideile morale. Ea a apărut într-o eră de schimbare. Această religie are o dorință de a răspândi credința lor, printre altele (prozelitism), spre deosebire de religiile naționale de stat.

În acest curs vom lua în considerare întrebări cum ar fi: budismul ca o religie mondială, când și unde sa născut budismul, fondatorul religiei, învățătura, ceea ce este dharma și mai mult.

Scopul muncii mele este de a studia selectat de mine, religie si de a invata despre ea cât mai mult posibil.

CAPITOLUL I. «Budism - cea mai veche dintre religiile lumii“

Omul de lângă Dharma, ca un om care a venit la foc în camera întunecată. Întunericul despărțit înainte de el, și el a fost înconjurat de lumină.

Din instrucțiunile lui Buddha.

Budismul - cea mai veche dintre religiile lumii, numit pe nume, ci mai degrabă de titlul onorific al fondatorului Buddha, ceea ce înseamnă „iluminat“. Buddha Sakyamuni (salvie din tribul Shakya) a trăit în India, în V - IV secole. BC. e. Pentru două milenii și jumătate de existență, budismul a creat și dezvoltat nu numai convingerile religioase ale cultului, filosofia, dar și cultura, literatura, arta, sistemul de educație - cu alte cuvinte, o întreagă civilizație.

Budismul a încorporat o mare varietate de tradiții ale popoarelor acelor țări care erau în sfera sa de influență, precum și a definit viața și gânduri de milioane de oameni din aceste țări. Cei mai mulți adepți ai budismului acum trăiesc în Sud, Sud-Est, Asia Centrală și de Est: Sri Lanka, India, Nepal, Bhutan, China, Mongolia, Coreea, Vietnam, Japonia, Cambodgia, Myanmar (fosta Birmania), Thailanda și Laos. În România, budismul practicat în mod tradițional Buriatia, Kalmikia și Tuva.

Budismul a fost și încă mai este o religie care îmbracă diferite forme, în funcție de unde este distribuit. Budismul chinezesc - o religie care vorbește credincioșilor în limba culturii chineze și percepțiile naționale ale celor mai importante valori ale vieții. Budismul japonez - sinteza budistă a ideilor de Shinto mitologie, cultura japoneză, și așa mai departe P. Această capacitate de a se integra armonios cu peisajul cultural înconjurător face o distincție clară budismul de alte religii ale lumii .. Din acest motiv, urmașii lui Buddha sunt adesea criticate pentru flexibilitate excesivă la limita lipsei de principiu, în tendința de a compromis. Dar este abilitatea de a se adapta și-a permis budismul să absoarbă numărul mare de credințe locale, culte, ritualuri populare, culturi, ideologii, tradiții literare și artistice în întreaga zonă geografică, care a fost sub influența ei timp de secole.

Budismul mulți credincioși atrași de faptul că nu au nevoie de o schimbare radicală în stilul de viață și obiceiurile lor, inclusiv respingerea de ritualuri dedicate zeilor locali. Buddha nu a negat zeii altor religii și a interzis adepților săi să-i venereze. El doar a avertizat că cultul zeilor, indiferent cât de puternic ei nici nu au crezut ar aduce doar un ajutor temporar, dar nu și mântuirea finală. Deoarece formarea panteonul budist, acesta a inclus zeii brahmanice și a altor religii. Budistă poate în același timp, pentru a practica taoism, șintoismul, sau orice altă religie „locală“, așa că este destul de dificil să se stabilească numărul exact de budiști din lume. În prezent, singurii călugării budiști și călugărițele sunt aproximativ un milion (unul dintre templele: vezi imaginea №1.). Numărul de persoane laici - adepți ai budismului - este imposibil să determinăm

Când și unde originea BUDISMULUI

Budiștii se duc existența numărătoarea inversă a religiei lor prin moartea lui Buddha, dar printre ei nu există un consens cu privire la anii vieții sale. Conform tradiției cele mai vechi scoli budiste - Theravada, Buddha a trăit cu B24 de 544 BC. e. În conformitate cu această dată, în 1956, a marcat 2500th aniversare a budismului. Conform versiunii științifice, ținând seama de dovezile greacă data încoronării celebrului rege indian Ashoka, durata de viață a fondatorului budismului - 566-486 î.Hr.. e. In unele privinte budism adera la date ulterioare: 488--368 ani. BC. e. Cercetatorii reconsideră acum data domniei lui Ashoka, în acest sens, la data vieții lui Buddha [3, 4].

În India, în VI - secolele III. BC. e. Au existat multe state mici. În nord-estul Indiei, unde Buddha a trecut activități, au fost 1b. Conform sistemului său social și politic era o republică sau monarhie tribală. Ei au fost în război unele cu altele, prins pe teritoriul celuilalt, și până la sfârșitul vieții lui Buddha, multe dintre ele au fost absorbite prin acumularea de putere a statului Magadha și Kosala.

În acele zile, a existat o mulțime de asceți - oameni fără proprietate și trăiesc pe pomană. Este printre pustnicii ascetice și apariția de noi religii - budism, jainism și alte învățături, nu a recunoscut ritualurile brahmani care au văzut sensul nu este atașamentul față de lucruri, locul, oamenii, și să se concentreze în întregime pe viața interioară a omului. Nu întâmplător reprezentanții acestor noi învățături nazyvalishramanami ( „shra-mana“ înseamnă „comiterea efort spiritual“).

Budism pentru prima dată, a apelat la om, nu ca reprezentant al unei clase, clan, trib sau de gen specifice, și ca individ (spre deosebire de urmașii lui brahmanismului Buddha credea că femeile cât și bărbații sunt capabili să atingă cea mai înaltă desăvârșire spirituală). Budismul în om au fost importante doar meritele personale. De exemplu, cuvântul „Brahman“ Buddha îi cheamă pe toți omul nobil și înțelept, indiferent de originea sa. Asta se spune despre el într-una dintre operele clasice ale budismului timpuriu - „Dhammapada“:

„Eu nu numesc un om brahman numai pentru nașterea lui sau a mamei sale. Eu numesc brahman, care este liber de atașament și lipsit de beneficii.

Eu numesc brahman, care a renunțat la lume și a scăzut povara, care chiar și în această lume cunoaște distrugerea suferinței lor.

Eu numesc un Brahmana care printre anxios rămâne netulburat, inclusiv ridicarea stick - calm printre cei atașat la lumea - fără atașamente.

Eu numesc un Brahmana care vorbește adevărat discurs, instructiv, fara a fi aspru, nu jigni pe nimeni.

Eu numesc un Brahmana care știe fosta sa existență și vede rai și iad; care, fiind un om înțelept, plin de cunoaștere perfectă, realizat distrugerea nașterii; care a făcut tot posibilul pentru a face. "