calitatea individuală a sordid, ceea ce sordid

Dacă aș fi avut aripi - am crezut că un șarpe - aș furișat chiar mai repede!

Cine îngenunchează mai mare, el calcă în picioare pe cei de sub el.

Târăsc ca calitatea individului - este klyanchene ce unele favoruri, nu desconsidera formele extreme de umilire și podlichanya.

Există anumite cuvinte care inițial dezgust, aversiune și să se teamă, ca și în cazul în care se confruntă cu ceva neplăcut, scăzut, alunecos și periculos. O persoană poate niciodată în viața mea nu a intervenit, nu spun că este un cuvânt, dar este deja „se află în gene,“ de asteptare în sufletul frică înnăscută. Un copil care nu a văzut un șobolan viu, se va simți frica, pentru prima oară când a văzut simbolul morții și bolii, coșmarul cu o coada solzoasă și limbricii Ravenous urât mirositoare.

Târăsc doar din categoria de astfel de cuvinte dezgustătoare, urmată de mereschatsya diferite creaturi care infestate noroi. Nu este un accident asociații noștri subconștiente reptilele într-un vis de boală, pericol, dușmani și oameni răi. Și, de multe ori cu trăsături vicioase și impulsurile instinctive de luptă și supraviețuire a traversei (ticăloșia, perfidia, trădarea și pericolul pentru alte persoane).

În dicționarul explicativ al Ushakov „înfiorător - (. Book învechit) 1. Mutați toate patru labe, traipsing pe burta pământului. 2. Perrin. Lâncezi, existența nesemnificativă. Eu dispar în întuneric, înfiorător în sărăcie. Nekrasov. 3. Perrin. înainte ca cineva ceva. Piti, acționează miseleste, umilit, în căutarea de protecție, cerșit pentru unii n. mila (disprețuiesc.). Ploconire autorităților. "

Adesea considerat sinonim cu umilindu slugărnicie, sycophancy, servilism și lingușitor, fără să observe nuanțele caracteristice inerente în aceasta este calitatea individului. Slugărnicie implică obținerea plăcerii de umilință într-o stare de servitute voluntară, în timp ce se târăsc să prezinte doar un grad extrem de umilire, o persoană care nu se simte nici o plăcere de la crawling în picioare, cerșit pentru unele milă.

Sycophancy înseamnă unirea cu lingușirea servilism pentru câștig personal. Subservience Dorința răspândită de a-mi provoca milă la asta, dacă aveți posibilitatea, chiar spodlichat. Cea mai mică formă de umilire, dispreț și dezgustător atrage posibilitatea de a obține unele dividende de sensibilitatea asomate și compasiune. preocupare constantă și de anxietate josnic, frica lui morbidă veșnică pentru el însuși atât de vizibile și inestetice, care provoacă o dorință de a obține rapid scăpa de ea, cel puțin o dată notițe preț.

Servilism implică observarea și capacitatea de a cel puțin o combinație cu trei căi: a studia obiectul, pas plăcut reciproc numărul de pași pentru a face. Pentru aceasta aveți nevoie de o minte. Calculul subțire crawl substituită josnică scăzută trădare flatare dispreț total principiile morale și etice. Omul - o cârpă în întregime este conștient de propria sa insignifianță și meschinăria este gata să facă prima poruncă.

oamenii Creepy nu chiar patetic. FM Dostoievski în „lianelor“ descrie un reprezentant luminos al clasei de reptile „, acest domn a împrumutat vreodată bani care se solicită sub formă de caritate, atunci când pogrimasnichav și destul de amuzat pe propria cheltuială, el a simțit că într-un fel are dreptul de a ocupa. Dar, Dumnezeul meu! ceea ce a fost un împrumut! și ce fel a făcut împrumutul! Nu am putut imagina că pe o astfel de spațiu mic, cum ar fi o fata zbârcite, unghiular că omul ar putea potrivi în același timp grimasă la fel de diverse, ca și diverse senzații ciudate muzicale, ca experiența cea mai teribilă. Ceva care nu a fost aici! - și rușine ceva, și aroganță fals, și dezamăgirea cu Pictat brusc în față, și mânie și timiditatea eșecului, și cererea de iertare, care a îndrăznit să tulbure, și conștiința de sine, și pe deplin conștient de propria nimicinicii, - toate acestea, ca un fulger, ea a trecut peste fața lui. Timp de șase ani, el a luptat atât în ​​lumina lui Dumnezeu și încă nu au format o cifră într-un moment interesant al împrumutului! "

Târăsc gata încorporate în oricine, doar pentru a obține ceea ce vrei. Având un prieten apropiat al spiritului - „Mizeria“ nu face povară el însuși de îndoieli morale și mustrări de conștiință, și un simț al datoriei. De exemplu, cursoare „ca în cazul în care frica de ridicol, în timp ce aproape procurat pâinea care era universal Jester și un submisivitate substituit capul sub toate clicurile, într-un sens moral, și chiar fizic.“

În cazul în care anumite episoade de viață pentru a echivala lingușitor și josnic, puteți avea probleme serioase. Între conceptele de diferență în gradul de umilire, infamia și pierderea demnității umane. Lingușire - dorința de a potoli setea, lingușire, slugărnicie câștiga locație cuiva cu un topor pentru a se pisa. Comparați nivelul de flatare în formă alegorică: mersul pe îndoit, mersul pe picioarele din spate, se furișa, WAG coada lui, mersul pe vârful picioarelor, bale, să se uite în gură, de rupere capacul. Și acum târăsc: pentru a trage prin noroi, crawling ca un șarpe, bălăcim în picioare, târându pe burta. Diferența este semnificativă, mieros, datul din coada câine, sau într-adevăr urât mirositoare sân, zapolzshy.

Imaginați-vă această imagine. Clientul se întoarce la vânzătoarea: „Dragă! Am un copil mic, spune laptele proaspăt? Ești o persoană bună, nu va păcăli. " Nu a avut mai devreme vânzătoarea și gura deschisă ca în spatele unui alt cumparator spune: „Ce te umilesti în fața ei? Dă propagandisti vor, în general, ei stau pe gât. " Dacă ar fi spus „gratiile“, nu ar fi politicos, dar cumva ar fi trecut. Cu toate acestea, adâncimea memoriei subconștientă a primii clienți femeile percep cuvântul „înfiorător“ ca o insultă personală, postav roșu, un iritant și konfliktogen. Acesta începe înjurături. Cu alte cuvinte, rușinoase, oamenii prind umbra specifice - josnicie extreme și coborâșuri ale individului, de amestecare completă cu demnitate umană, noroi și podlichane urât.

Noi reprezentăm triunghiul amoros: doi tipi - colegii și prietenii apropiați - simt pentru aceeași fată, coleg de clasa lor. Iar unul dintre ei întâlnește o femeie, iar între ele există un dialog: „Eu nu flirta cu tine si nu flirta. Vă spun destul de sincer și clar spun, „Eu nu te iubesc. Nu simt nici un sens. Pentru mine ești ca un frate, un prieten. relație de iubire dintre noi sunt excluse. " El a spus: „Tu mă omori. Nu pot trăi fără tine, pierdut fără tine. Nu mă iubești. Trebuie doar milă de mine, altfel nu știu ce să fac cu mine. Îți pasă de mine, pentru că eu sunt sărac și nu frumos. Eu știu cel pe care îl iubești. Și el are o alta, el doarme cu ea, le pot arăta fotografii, le-am dus la telefonul mobil. " Înainte de a ne este un exemplu tipic de sordid, cu toate atributele sale la el klyanchenem, dorința de a rupe în autocompătimire, umilire extremă, micimea și trădarea.