Book - Guseva Natalia Romanova - nord Română - indoslavov acasă ancestrală - citește pagina on-line 46

Uite, da, oameni buni,

Mă întreb dacă tu spui da zilele vechi.

(Din cântecul popular)

Nord Română - păduri și domeniile sale nu sunt călcat în picioare de hoardele de invadatori, oameni liberi și ei mândri nu sunt în mare parte conștienți de opresiune feudale, și este aici, păstrat în puritatea și integritatea cele mai vechi cântece, basme, epopei Rusia. A fost aici, potrivit multor cercetători, au supraviețuit astfel de practici arhaice, ritualuri și tradiții, care nu numai greaca veche, și chiar și înregistrate în vechea „Cartea cunoașterii“ - Vedele, monumentul cel mai vechi al culturii tuturor popoarelor indo-europene. Despre destul de aproape slav mitologia vedică și a scris în secolul al XIX-lea. AN Afanasiev, care a acordat o mare importanță pentru convergența în povestirile mitologice și practica rituala a slavilor de Est și vechi.

Aceste convergență și marcat în mod vizibil paralele în scrierile istoricilor și lingviști români XIX - XX; secolele. suficient să ne amintim lucrarea lui AH Vostokova, II Sreznevsky, Sun. Miller, V. Barthold, NM Gal'kovskogo si altele. Ideea unității originilor culturii populare a slavilor și arienilor pătrunde VA Gorodtsov „Dako elemente religioase sarmatice în arta populară românească.“ Recent, oamenii de știință au început să ridice problema posibila existență a comunității indoslavyanskoy vechi, care diferă nu numai similitudini lingvistice considerabile, dar, de asemenea, o apropiere culturală și economică excepțională, care a dezvoltat într-o coabitare foarte mult timp.

Deoarece cei mai mulți istorici moderni cred că la începutul mileniului II-I î. e. triburile ariene erau deja în partea de nord-vest a subcontinentul indian și în Iran, este firesc să presupunem că ideile religioase similare și arieni Mitologie și slavii aveau să apară mult mai devreme.

Considerat de mulți oameni de știință a fost axat pe găsirea terenul original al arienilor, casa lor de rudenie (sub același nume să fie înțeles acele țări în care disparate grupuri tribale evoluat în triburi, în curs de dezvoltare în decursul secolelor, un anunț similar dialecte reciproc inteligibile și limbi, care a devenit una dintre principalele semne ale grupurilor etnice emergente ).

„Limbă slavă - este o limbă indo-europeană, în general, conservate de tip arhaic.“

lingvist Domestic BV Gornung credea că strămoșii arian (indo-iranienilor), la sfârșitul mileniului III BC. e. populate de nord-est Europa și sunt undeva în jurul valorii de mijloc Volga și celălalt lingvistul distins, VI Abaev, scrie: „După un număr de secole transportate de memorie arii casei sale ancestrale și marea sa Volga.“

Chiar și în cei 20 de ani ai secolului XX. Academicianul AI Sobolev a spus că, în vaste întinderi ale României europene, până la zonele nordice dominate de nume, care se bazează pe unele limbi indo-europene vechi. El a scris în lucrarea sa: „Punctul de plecare al muncii mele - presupunerea că cele două grupuri de nume (surse de apă - SJ.) Sunt legate între ele și aparțin familiei de limbi indo-europene.“

În timpul mileniului II î.Hr.. e. în nord-vestul Indiei și Nord-Est, Iran, cu „patria“ vin triburile păstorilor și agricultori, numindu-se arieni.

O parte din arienilor, și nu mici, sa retras din Europa de Est la est în căutarea unei vieți mai bune, dar este dificil să ne imaginăm o situație în care întreaga populație a unei mari părți a terenurilor sale de decontare inițial le-ar pleca. Cel mai probabil, această situație este pur și simplu imposibil, deoarece nu este dezvăluit din motive istorice, ceea ce ar cauza lor obligatorie universale (arieni - SJ.) Grijă de „patria“ lor. Probabil o parte din triburile ariene au rămas acasă, în Europa de Est vasta pentru a deveni strămoșii unora dintre viitorul popoarelor din această țară. Și nu este nimic surprinzător în faptul că istoricul PN Tretyakov citat N. academician Marr, care credea că vechea slavii sub-bază nu se limitează la, de exemplu, regiunea Volga, și se extinde mult spre nord, „în acele locuri care până nu demult erau considerate nu slave, iar slavii au ocupat la începutul așa-numitul timp istoric.“ grupuri etnice antice din Nord-Est, înainte de a se mute aici, de dincolo de grupul Urali al popoarelor fino-ugrice, NY Marr este numit uneori „sarmat de nord“, sau, chiar mai interesant, „Russ.“ Din Europa de Sud-Est, Marea Neagră spre stânga terenului (așa cum a considerat aproape toți istoricii - lăsând cauza secetei au avut loc) triburi ariene mii de ani în urmă pentru a găsi o casă nouă în India și Iran (corect: Arjan - „Land of arienilor“). S-au dus și au luat cu ei poveștile lor, basme, mituri, credințe, ritualuri, cântecele lor, zeii lor vechi. Pe noua lor țară, printre alte națiuni pe care o dețin sacru amintirea trecutului său, din casa lui ancestrală. Păstrate lui și memoria noastră! România nu se poate cunoaște fără ajutorul cunoașterii rădăcinile trecutului său; și nu te cunosc, este imposibil să se cunoască ceilalți și ia în considerare poziția lor, printre altele.

Cartea a făcut mulți contemporani ai bombei scriitorului. Cineva a crezut că a fost o greșeală, cineva - un basm, iar unele dintre ele și de falsificare. Și nu se potrivește în capul meu, cum nordul Europei ar putea fi „binecuvântat margine“, și pentru că este atât de el a descris imnuri de Rig Veda, cea mai veche Vedelor.

Dar, în general, zumzetul necredinței au auzit alte voci, vocile celor care au crezut Tilak și, de asemenea, a plecat în căutare de oamenii de știință indian propuse pentru a urmări. Rezultatele nu sunt lungi în vin, și după cartea a ieșit Tilak în 1910, o altă lucrare - „Departe de Nord ca locul de naștere al omenirii“, o carte de oameni de știință român E. Jelacic

Ca și în B. Tilak, cartea E. Jelacic citează numeroase extrase din textele antice ale Rig Veda și Avesta, care ar putea explica doar ipoteza „de nord“, de originea lor.

A început în cele mai vechi timpuri strămoșii comuni ai popoarelor slave și indo-iraniene de imnuri vedice, împreună cu vechi Avesta iranian, considerat unul dintre cele mai vechi monumente ale gândirii umane.

Deci, ce sunt multe fapte care sunt stocate în mituri, legende, rugăciuni și imnuri indică faptul că acestea au fost create în nordul îndepărtat al Europei? În special, descrierile fenomenelor naturale, care, desigur, ar putea să nu apară în India. Numai în latitudini polare în timpul nopții polare, puteți vedea modul în care steaua se opreau descrie despre Polestar ciclul său de zi cu zi, creând iluzia unui cerc de cer deasupra cercului pământului, fixat roțile, o axă fixă.

Imnurile Rig Veda și Avesta spune că în patria zilei Aryans durează de șase luni și șase luni de noapte, și „anul de om - aceasta este o zi și o noapte a zeilor.“

Firește, viața departe de Polul Nord nu a putut da naștere la idei și lunga noapte polară zi, cu o durată de șase luni. Cum ar putea oamenii care trăiesc departe de nord, să cânte zorii următoarele cuvinte:

Într-adevăr, a fost o mulțime de zile, timp în care există înainte de răsărit Tu, Zori, ne-ar putea vedea! Multe zorile nu sunt luminați la sfârșitul anului, Oh, da, Varuna, vom trăi până la zorile de lumină.

Aici, solistul vechi imn arian se referă la conducătorul puternic al oceanului ceresc, păzitorul legii cosmice și justiției în zeul pământului Varuna pentru a ajuta rezista mult timp de mai multe zile în zori, și de a trăi pentru a vedea zi. El întreabă:

Oh, să ne dea o noapte lungă întuneric, a se vedea sfârșitul dvs. de noapte!

Este interesant faptul că, în Vedele și în Avesta conservate amintiri ale nopții polare, care dureaza 100 de zile pe an. Deci, în ritul indian de cult au întăriri războinic zeu Indra și descărcări electrice ritual băutură îmbătătoare Soma în timpul luptei sale pentru eliberarea soarelui din captivitate, care a durat o sută de zile. În vechiul Avesta iranian, care spune, de asemenea, de lupta zeului războinic al soarelui preoți Tshitrisa consolida sa bea o sută de nopți. Trebuie să spun că tradiția luptei pentru eliberarea soarelui dintr-o captivitate lung, o idee care ar putea fi sugerată o noapte polară, este comună în toată mitologia vedică.

cai duble - simboluri ale soarelui: a, b); română Nord c) India

În vechile tradiții indiene, care au îndreptat atenția Tilak și Jelacic, există o descriere foarte interesantă a aurora, care reprezintă oamenii care strălucesc luptă lumina cu demonii zei întuneric, și chiar fenomenul zeitatea supremă pe pământ. Aici este povestea lui.

Odată ce marele înțelept și ascet Narada (este de remarcat faptul că cel mai înalt vârf al Polar Urali a fost chemat până la 1920, precum și -. Narada) a mers pe uscat la mare lapte și de acolo spre nord-vest, unde se afla o insula mare numit Svetadvipa - „insula alb, strălucitor “. La atingerea insulei, locuite de „luminoase, strălucitoare ca o lună, oameni,“ a ridicat mâinile spre cer și a început să cheme pe zeul suprem în rugăciune, lăudând numele sale secrete. Și apoi apelurile de Narada, „vizibile într-un mod universal,“ a fost Dumnezeul care era „așa cum au fost, ca o lună curat spiritual, și, în același timp, ca și în cazul în care provine de la o lună bună. Și cum ar ognetsvetny, ca și cum fulgeră mental stele strălucitoare; ca un curcubeu, și ca o strălucire de cristal, cum ar fi frotiu albastru-negru, și, ca în cazul în care o grămadă de aur. Culoarea ramurilor de corali, cum ar fi sclipire alb, aici zlatotsvetny, există o astfel de Beryl; cum ar fi safir albastru, uneori - ca un smarald în unele locuri - șir de caractere ca de perle. Deci, culori și imagini mnogoraznye luat Etern Sf stogolovy, mie, tysyachenogy, tysyacheoky, tysyachechrevny, mii și, în unele locuri - invizibile „[84].