Biserica Ortodoxă a fenomenelor anormale cu privire la modul de a face cu spiritele rele

Cum să se ocupe cu spiritele rele?

„Fiți treji, să fie vigilenți, pentru că potrivnicul vostru, diavolul, umblă în jurul ca un leu care răcnește, căutând pe cine să înghită“ (1 Petru 5: 8).

Sfinții Părinți și învățătorii Bisericii indică următoarele instrumente pentru a combate cu diavolul: credința, cuvântul lui Dumnezeu, chemând numele lui Hristos, Mântuitorul nostru, frica de Dumnezeu, smerenie, sobrietate, rugăciune, semn al crucii. Acest lucru înseamnă că putem folosi pentru tine și pentru alții - pocăința cu Sfânta Împărtășanie și a ortografiei rugăciune - folosim de către clerici.

1) Credința - este scut irelevant împotriva unui inamic invizibil. „Mai presus de toate, luați scutul credinței, cu care veți putea stinge toate săgețile celui rău“ (Efes. 6, 16). „Diavolul aruncă adesea razzhennuyu săgeată voluptati pudendal, dar credința, amintind instanței și de răcire mintea, se stinge acest lucru foarte boom-ul“ (Sf. Chiril al Ierusalimului).

2) Cuvântul lui Dumnezeu - sabia spirituală pentru a lupta cu diavolul. „Vizavi ispititorul cuvântul burta, care este pâinea trimisă din cer, care acordă viață lumii.“ "Besov ar trebui să pro-drive, ca în exemplul cuvinte Hristos Scriptura" (prep.Ioann Cassian).

3) chemând numele lui Hristos, Mântuitorul nostru. „În numele Meu vor scoate draci.“ - a declarat Tel-Save (Mc 16, 19.). Despre performanța acestei promisiuni, mărturia prin biografia multor asceți. Aceasta este o astfel de poveste în „Prologul“:

„În Constantinopol, el a fost un magician, care a dorit să aducă la serviciu a unui copil. Pentru a arăta puterea și măreția prințului demonilor, magicianul a condus băiat din oraș într-un loc nepopulat. Și acum, tânărul avea seductiei oraș mare, cu o poarta bine-Leznov. Sorcerer vine cu băiatul în oraș imaginar și intră în ea în mijlocul templului a stat. La intrarea în templu vede un tânăr multe lămpi de ardere și un tron ​​înalt al unei ședințe, la fel ca regele, și înconjurat de numeroase servitori-TION. A fost conducătorul demonilor, care a salutat cu bucurie magicianul l-au pus lângă el și la întrebat: „De ce ai adus băiatul“ a răspuns Witch: „Noi suntem slujitorii tăi, și el vrea să fie a ta.“ Satana întreabă băiatul:. „Ești robul Meu“ Băiatul a strigat: „Eu sunt un slujitor al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh“ Din această exclamație a căzut brusc de la tronul lui Satana a ucis magicianul a dispărut, în cazul în care toate fantomele din oraș și templu. "

4) Frica de Dumnezeu. Unul care din dragoste frică să ofenseze Făcătorul său, și este în mod constant în inima unui pas recunoscător zdrobi harul lui Dumnezeu și teama de a fi nerecunoscătoare pentru ei, că se teme nici diavolul, nici om, pentru că el nu se teme de moarte, în speranța de viață veșnică, dăruită de Dumnezeu.

5) smerenie. Umilința nu se teme de nimeni, pentru că este sărac nu ridică mâna lui; el nu a fost frică de greutăți și moo-ing, pentru că umilința nu se simte intepati de persecuția inamicului; pe peretele smereniei sale va rupe tot răul. Rev. Abba-TION Lorofey mărturisește: „Când rețeaua Sf. Antonie UWI-afaceri răspândit toate diavolului, și cu un oftat, a întrebat pe Dumnezeu:“ Cine le poate evita, „Dumnezeu a zis el.“ Umilința este evitarea ei "

6) Sobrietatea - trezie spirituală. . Zlotoust Sf. Ioan spune: „La, înfricoșător, înfricoșător, capcanelor iubiți, să fie prinși diavolului; căci atunci sufletul, așa cum au fost încurcate și modul în care un animal necurat, tăvălindu în noroi, se indulceste, și ea a cedat obiceiul păcătos, nu se mai simt păcatele-rele vonie. De aceea trebuie să păstrați ceas și de ceas, la o auto-du-te începe pentru a preveni răul demon nu au acces la noi, că el a stricat mintea noastră și orbitoare ochi de spirit, nu a făcut să nu ne poată să se uite la lumina Soarelui Adevărului, să se străduiască în abis. " Sv.Nikifor spune: „Nici un fel, poți alunga diavolul, ca o amintire a lui Dumnezeu fără încetare. Numai. priveghere constantă a unui războinic în serviciul regelui Cerului pentru a cuceri dușmanii săi pot da o persoană scape de capcanele diavolului. "

7) rugăciuni. Aceasta înseamnă comuniunea noastră cu Dumnezeu în rugăciune, ne ridicăm la ceruri. Rugăciunea unei persoane este eliminat, ecranat, scapă. (. Dar această rugăciune, și nu le izola, rostind cuvinte de rugăciune, atunci când nu se îngropa în govo-rimoe, nu se simt cele de mai sus, ca urmare a angajării de gânduri de gândire Zem-guvernamentale) Sfântul Grigorie de Nyssa spune: „Trebuie mo-flux, pentru investigații rugăciunea este ceea ce se întâmplă suntem cu Dumnezeu, și care este cu Dumnezeu, care este departe de a soprotivnika „și un altul:“ cel care se teme de prirazheniya rău, lasă-l să se roage ca el să nu fie în puterea celui rău ".

8) cruce. În cuvintele cântecului bisericii: „Crucea distrugătorul de demoni.“ . Sf. Antoniy Veliky spune: „De-Mons este deosebit de frică de semnele Crucii Domnului, pentru Cres, lipsindu-i este forța lor făcut de rușine Mântuitorul.“ St. Grigore Pa Lama a scris: „Și nu este doar imaginea lui Hristos de închinare lui Dumnezeu, dar, de asemenea, la imaginea Crucii Sale, pentru că este un semn al victoriei lui Hristos asupra diavolului-ing și mai presus de toate forțele hoardele soprotivnyh de ce tremură și să fugă atunci când o văd imagini. " Cam la fel, după cum urmează semn napechatlevat crucii pe el însuși, spune Sf .. Ioann Zlatoust: „Nu doar degetul ar trebui să traverseze IMAGE-recoltare, dar aceste lucruri ar trebui să fie precedată de o dispoziție cordială și credință completă. Dacă da-l portretizat pe fața lui, nici unul dintre duhuri necurate, care nu este în stare să se apropie de tine, văzând sabia, pe care a rănit. "

9) Pocăința și împărtășindu. Călugării Calist si Ignatie spune, „soțul John Vostrsky sfânt, și au putere conductoare asupra duhurilor necurate, a cerut demonii care au trăit în unele Otrokovice posedat, spunând:“ Ce fel de lucruri pe care le este frică să Chris-Tian „Ei au răspuns:“ Aveți cu adevărat trei lucruri mari împreună: prima - cel pe care îl porți pe gât, iar al doilea - este că spălarea-ETES în biserică, iar al treilea - cel care ia parte la tine întâlnirea ". Apoi, el ia întrebat: „Dintre cele trei pe care te temi cel mai mult?“ Ei au răspuns: „Dacă ai fi păstrat lucrurile bune pe care ia comuniune, atunci nici unul dintre noi nu ar ofensa vozmog creștină.“ Aceste lucruri, din care se tem de dușmanii noștri frenetice Mai presus de toate, sunt: ​​Cross, Kre-schenie și Împărtășanie. Într-adevăr, ceea ce ar putea fi o mare dovadă a credinței în Salvator în timp ce atârna cu comuniunea de execuție-picior cu El, prin Împărtășanie, și că există o mare onorat de Dumnezeu ca pocăință sinceră înaintea lui Dumnezeu?

10) vraja. Prin definiție, Gregory Insulele Teolog, „Vraja are o alungând demoni.“ Sf. Iustin Martirul a spus: „Noi credem în Domnul nostru Isus Răstignit blocat-mânca toți demonii și duhurile rele și păstrați-le în puterea noastră.“ Și din nou: „Fiecare demon este înfrântă și susține prin vraja numele Fiului lui Dumnezeu.“