Bazele Ortodoxiei care se roagă la păcatul vanității și mândrie, un psalm pentru a citi
![Bazele Ortodoxiei care se roagă la păcatul vanității și mândrie, un psalm pentru a citi (vorbi primi un premiu) Bazele Ortodoxiei care se roagă la păcatul vanității și mândrie, un psalm pentru a citi](https://webp.images-on-off.com/25/323/434x302_wbh1o8alhcped6tfessm.webp)
Determinarea pasiunii
Vanity - dependent de faima zadar (zadar, inutil), dragostea de onoare. Există două tipuri principale de vanitate. Un fel de avantaje motivează înălța carnale și lucruri vizibile, precum și punctele lor forte sau talentele: bogăția, puterea, frumusete, o familie bună, de educație, de voce, de îmbrăcăminte. Un alt tip induce exalta avantaje spirituale: post alimentar, pomeni, caritate, umilință, etc ...
Ambrozie de la Optina despre pasiunea deșertăciunii a citat spunând: „Nu te lăuda mazăre că sunt mai bune decât fasole:. Razmoknesh - lopnesh el însuși“ Sf. Ioann Lestvichnik spune despre această pasiune, după cum urmează: „Orice persoană, fără deosebire de strălucește soarele: vanitatea se bucură toate virtuțile. De exemplu: tscheslavlyus când am repede, dar când permisiunea de a posta pentru a ascunde de la oameni tscheslavlyus lor abstinență din nou, se crede înțelept. Eu câștig vanitatea, îmbrăcat în haine bune; dar în sos subțire, de asemenea, tscheslavlyus. Voi vorbi pentru a câștiga vanitatea, taci din gură, și încă o dată ei vor câștiga. In mod ciudat arunca troerozhnik toate astea devine un corn în sus. Omul zadar este un idolatru, deși numit credincioși. El crede că Dumnezeu onorează, dar, de fapt, nu au fost pe placul lui Dumnezeu și oameni „(Lestv.22: 5).
Mustrare călugăr bătrân de păcatul vanității: o dată în timpul frații de vacanță a mâncat o masă în biserică. A existat un frate, nu evshy mâncare gătită. Expeditorul a fost informat că unul dintre frați a spus, dacă el nu a mâncat fierte și solicită sare. celălalt frate al expeditorului sunat și a zis întregii adunări: un astfel de frate nu mănâncă fierte, aduce sare la ea. Apoi, unul dintre bătrâni sa ridicat și ia spus: „Ar fi trebuit mâncat carnea în celula lui decât să audă că, în fața întregii adunări“
Cel mai adesea, în special lovit de pasiunea politicii vanitatea, actori de film, sportivi, artiști și scriitori. Pe vanitatea de influență umană este moda foarte puternic.
Scripturi despre pasiune
„A se vedea că nu faceți milosteniile voastre înaintea oamenilor, ca să fiți văzuți de ei; altminteri, nu veți avea răsplată de la Tatăl vostru cel din ceruri“ (Matf.6: 1).
„Când vă rugați, nu fiți ca fățarnicii, care iubesc în sinagogi și la colțurile străzilor, oprindu-se să se roage, să fie văzuți de oameni. Adevărat vă spun că, Ei au răsplata lor „(Matf.6: 5).
„Și când postești, nu te uita posomorâtă, ca fățarnicii, care își sluțesc fețele lor pentru a arăta oamenilor că postesc. Adevărat vă spun că, Ei au răsplata lor „(Matf.6: 16).
Mijloace de luptă cu o pasiune
Principalul mijloc de luptă împotriva vanitate - smerenie.
1) Nu face nimic pe vanitatea: nici caritate, nici rugăciune, nici post (vezi Matei capitolul 6) ...
2) pentru a efectua orice act contrar vanitate.
Un călugăr, de a face cu vanitatea, gustat mâncarea înainte de timpul setat astfel încât să fie văzut.
Combaterea prin samoposramlenie vanitate: În dimineața de așteptare pentru mărturisire în biserică pentru a colecta cat mai multe comunicanți, că acestea sunt aproape pe jumătate umplut templul. Înainte, în apropiere de amvon, el a fost un pustnic pe malul lacului - schemă-Nun «N». Pe partea din spate a fost un poster imens de carton, toate scris ceva în litere mari. Fratele a venit și a stat în uimire, citind ceea ce a fost scris pe ea. Maid-skhimnitsa aventurat pe un act extraordinar: pentru mulți credincioși care îndeplinesc ea însăși acuzat în păcatele cele mai atroce, risipitori, consacrat se presupune că prin ea, plasarea unui afiș pe o listă de spurcăciuni fabuloase. Și acum, aducând în mod public pocăință, ea a cerut iertare tuturor și rugăciuni. Când a fost rândul ei să meargă la spovedanie, pustynnitsa a crescut la unic, se apropie de preot și se întoarse spatele la el. El a citit scris, și, fără să răspundă, a dispărut la altar. Două minute mai târziu a ieșit din nou, dar însoțit de episcop, și, arătând spre afișul și a zis: „Doamne, nu-l poate permite să comuniune, ea a avut atât de multe păcate de moarte.“ Episcopul citit această mărturisire teribilă, a zâmbit și a răspuns: „Nu, nu, nu vă fie teamă să admită. „experimentat Arhiepiscopul înțeles, desigur, motivul pentru care a determinat tânăra călugăriță își asume astfel de taxe inimaginabile, în special în rândul enumerate păcatele ei erau sunt ceea ce o femeie nu poate păcătui. Aparent, ea a copiat de undeva în această listă, chiar și fără a înțelege semnificația acestui sau acel păcat. După ce a primit binecuvântarea episcopului, preotul citește rugăciunea pe ea și a permis să Împărtășanie. Ea a plecat din spatele afișul, pliat-l, și a coborât de la amvon. act Skhimnitsy a cauzat infracțiuni considerabile. Enoriașii au fost nedumeriți. călugărițe Lakeside în picioare, la o distanță, strigînd în frustrare, spunând: „În simplitatea și lipsa de experiență oamenii pot să cred că astfel de prostii și că este ea, blestemat, a luat în minte pentru a scrie o astfel murdării poate acum peste tot să se răspândească zvonul subțire că noi toți !. care trăiesc în deșert, sunt vinovați de aceleași“. Dar aici e serviciul sa încheiat. apicultor Brother a ieșit în stradă, a decis să aștepte un tânăr pustynnitsu să se intereseze despre motivul actului uimit pe toată lumea. la oprit cu o întrebare, ea fără tragere de inimă a spus: „Iartă-mă, eu vorbesc despre ceea ce voi nu după ce au luat Sfânta Împărtășanie, astfel încât să nu piardă acea stare inefabil îmbucurător, care este acum simt că pot spune doar că motivul pentru acțiunea mea - dorința de a dezonoare, despre asta. tu, se pare că, încă nu au o idee - și a adăugat - vă amintiți ce a spus Domnul:. Vai de voi, când toți oamenii vă vor vorbi de bine (Lk.6,26) " El a plecat și a plecat. Câțiva ani mai târziu, atunci când fratele meu a amintit shimonahini acest caz, ea ia spus că, la momentul respectiv, având vysokoblagodatnoe de stat, ea a simțit ca și în cazul în care de departe, se apropie de gânduri înălțării de sine și mândrie. Temându-se pentru a le întări, iar lucrul cel mai important - teama de a pierde starea de har, ea a decis să-i bată înapoi. În acest scop, o skhimnitsa și pancarta nefericită în scris care doresc se înjosească la extrem, și recucerirea demoni ispitei. Și într-adevăr, mândria atac demon - unul dintre cei mai puternici demoni - a fost rutate. Și Domnul, contrar așteptărilor, și sa acoperit skhimnitsu și pe malul lacului calugarite. Vorbeste despre cazul rapid diminuat și nu au primit răspândirea în continuare. "
3) neîncredere virtuțile lor.
Vârstnicul fi condus fenomen „arhanghel“: Un anumit frate a fost diavolul este convertit într-un înger de lumină, și ia spus: „Eu sunt Arhanghelul Gabriel, trimis la tine“ Bătrânul a răspuns la acest lucru: „Nu te uita la altcineva dacă trimis pentru că eu nu sunt vrednic, care au fost trimise la mine îngerii?“. Diavolul a dispărut imediat. Batranii a spus: „Dacă într-adevăr, pare să vă Angel, nu-l primesc creduli, ci accepta, spunând:“ Eu trăiesc în păcat, nu este vrednic de a vedea îngeri ".
4) Încercați și în alte nu face ceea ce alții nu.
5) Păcatul este depășită vanitatea, de asemenea, umilință, t. E. Do cum ar trebui să vină umil. Sf. Grigoriy Sinait scrie despre acest lucru, după cum urmează: „Există șapte fapte și aranjamente de introducere și care să conducă la această dată de Dumnezeu umilință diferite, koi reciproc fac parte din ele și unele de altele apar:
2) umil despre tine gândire
3) vorbind umil
4) îmbrăcăminte umil
7) Ultima - fii tu însuți în jurul valorii de ultimul ".