Atitudinea mea de a Raskolnikov

ceea ce eroul crimei roman și pedeapsă, Rodion Raskolnikov nu poate fi unic, pe de o parte, acest lucru este un sensibil, capabil de sacrificiu de sine a unui om, pe de altă parte - un rebel care comite un act imoral. Așa că am simpatizez cu el, ca Duma nu este un om prost și nu acceptă imoralitatea obiective și modalități de a le atinge sale.

Idolii, idoli genii -velikie Raskolnikov, arbitrii omenirii. Pentru a deveni unul dintre ei, eroul trebuie să preia toate păcatele oamenilor și așa mai departe pentru a scăpa de ele.

Raskolnikov este foarte atasata de Napoleon, ca idealul o personalitate puternică. Conștiința superiorității lor a fost un teren psihologic favorabil pentru dezvoltarea cererii sale la putere asupra oamenilor.

din cauza încălcării primului ultima.

superman Ideal Raskolnikov este Napoleon. Pentru eroul Dostoevsky acestei persoane Toate acțiunile permise de regula, o persoană care este în stare să sacrifice totul de dragul propriului lor beneficiu. Acest geniu, care crede că are dreptul de a dispune de destin uman, sute de vieți. El nu a ezitat să trimită mii de oameni să moară în Egipt, lăsând armata lui să înghețe în zăpezile din România fără urmă de auto-milă și regret. Acesta este idolul Raskolnikov. Tinere gelos de capacitatea Împăratului să-și intensifice peste tot și toate, sa indiferență, calm, răceala.

Visul lui Raskolnikov puterii lui Napoleon asupra poporului nu era doar expresia individualist auto-afirmare. Această putere a intenționat să folosească pentru binele comun. Raskolnikov vrea să controleze oamenii, pentru a trimite forțele lor de a transforma lumea în bine.

Crima lui fuzionează în mod paradoxal cu cea mai mare victimă. Staruha- camatarese a căzut într-adevăr victima nu un criminal, dar principiul.

Pentru uciderea unei femei bătrâne Raskolnikov are o auto-test al eroului: dacă va susține ideea dreptului de o personalitate puternică asupra sângelui, dacă el este ales, un om excepțional, Napoleon: tocmai am ucis; să mă sinucid, pentru mine singur.

Dar lupta pentru a deveni Napoleon Raskolnikov îngrijorat griji din cauza mamei sale, încercând să-și protejeze sora Dounia din căsătoria cu o canalie Luzhin, se simte remușcări teribil

Astfel, Raskolnikov nu a reușit. Actul său conduce la încălcarea standardelor morale și prăbușirea valorilor morale. Cu toate acestea, este de calvar a ajuns să realizeze inutilitatea și insignifianța ales ideală, spre dezamăgirea amară în Napoleon.

El a fost salvat de forță aceeași - dragostea și legătura cu eternul. Iubirea transformă Sonia Raskolnikov, o atașează valorile morale eterne. El vine la recunoașterea legii morale ca existența obligatoriu universal și obiectiv, ceea ce duce la frustrare în idol.

Dostoievski a arătat că ideea Napoleonism profund inuman, egoist, burghez și anti-democratice în natură.