Apariția culturii Maya, mayașii

Civilizația este diferit de ceea ce-predshe actualiza ei înșiși, mai degrabă decât cantitativă criterii calitative, însă, fără o deformare-TION, nici o civilizație nu poate fi mai devreme decât voința instituțiilor de stat, biserici, pe scară largă publice pa-bot și pe scară largă, obiecte de arta-guvernamentale comune stiluri. Cu puține excepții, aparatul de stat complex, există o necesitate în desfășurarea înregistrărilor sub orice formă, și ca răspuns la această necesitate, de obicei, ia naștere scris, de obicei, pentru același motiv, va construi și sunt metode mai mult sau mai puțin precise de sincronizare.

Durata unuia dintre aceste cicluri a fost de 260 de zile, iar acest sistem a fost Bout a relației complexe durata slot de 13 zile, suprapus pe secvența ciclică a douăzeci de zile, fiecare dintre care are un nume-ing propriu co-featured. termenul „Tzolkin-“ sche-uneori, ea încă folosit pentru a se referi la acest sistem. Zilele două cicluri dtsatidnevnogo sunt numite: Imish, Ik 'Ak'bal, K'an, Chychkan, Kimi, Manik' Lamat, Muluk, stejar, Chuan, Ab, Ben Ish, Maine, Kib, Kaban, Esanab, Kavak, Ahau.

A doua zi, în ziua calendaristică sa dovedit a Ish, care a început un nou ciclu trinadtsatidnevny și, în consecință, de a primi un număr de serie 1, următorul-yuschy el zi Myung a primit un număr de serie 2 și așa mai departe. În cadrul acestui sistem în ultima zi a ciclului de 260 de zile sa dovedit a fi ziua Ahau cu un număr de serie 13, iar întregul ciclu se repetă din nou, pornind de la Imish zi, având din nou numărul 1.

Rezultă din cele de mai sus că în fiecare zi are data corespunzătoare ca calendarul de 260 de zile-lea ciclu, iar pe SIS calendaristic pe „anul neclare.“ De exemplu, în prima zi a ciclului K'an 260 de zile ar putea fi atât trans-vym de Pop luni. Această coincidență de date, COH da prima K'an a fost primul de Pop luni, se întâmplă o dată la fiecare 18,980 zile, adică o perioadă de timp, este egală cu 52 de ani „fuzzy.“

20 Kin - 1 Weena, sau 20 de zile;
18 Uinalov - 1 Tung, sau 360 de zile;
20 - 1 Tuns K'atun sau 7200 de zile;
20 K'atunov - 1 baktun sau 144.000 zile.

9 Baktuns - 1,296,000 zile
10 K'atunov - 72000 zile
19 Tuns - 6840 zile
5 Uinalov - 100 zile
Kin 11 - 11 zile
Total 1374951 o zi.

Acesta este numărul de zile care au trecut de la sfârșitul ciclului calendaristic sat Lednev, până în ziua în care calendarul cercului corespunde datei: 1 zi Chuen 4 a lunii Kumho.

Cinci ani mai târziu, în așezarea olmecii Tres Zapotes în statul mexican Veracruz a fost o stelă „C“ spre exterior celebru, unde Reza dată calendaristică (7) 16.6.16.18, a 6-a zi Esanab. Pe fiecare dintre aceste monumente, din care nici una nu a ajuns la noi în forma sa originală-dimensională, rata inițială nu este disponibilă, dar recuperarea acesteia nu este deosebit de mostre-SMLE.

ISAP ȘI DOMENII DE COASTA PACIFIC

In timpul perioada de glorie ISAP a fost o re-credință și pe bază de centru cultural important, care până astăzi templu conservat dnyashnego mai mult de 80 fun-mandarea - dealuri în formă de piramidă în vrac, căptușite cu pietre de râu. Este un sat situat între dealuri joase, les-situată la est de orașul Tapachula, Chiapas, în zone cu climat foarte umed, 20 E Lyakh de pe coasta Pacificului.

Cel mai caracteristic stil ISAP artistice sunt mari, ambițioase fund grișul, dar scene oarecum fanteziste, care sunt reprezentate în cele mai multe imagini sculptate ale acestei culturi. Loturile de multe imagini sunt seculare în natură, astfel chelove o imagine minut într-un costum magnific, decapitare va rula-dennogo inamic, dar există, de asemenea, scene cu teme religioase. Printre acestea din urmă, cel mai comun este imaginea zeității, numită „dlinnoguby Dumnezeu.“ Acesta a fost descris cu buza superioară excesiv de alungită și de foc care ies din nari. Această persană-nazh reprezintă, fără îndoială, o dezvoltare ulterioară a jaguarul olmecii imagine-schimbator de viteze - zeul ploii și fulgere.

Unul dintre aceste locuri este în Guatemala Abajo Takalik-situat la sud de Colombo, este acoperit cu vegetație luxuriantă și zone de umiditate abundente, poalele munților, care în timpurile Conquest a fost renumit pentru cultivarea de boabe de cacao. Te pe principalele culturi cultivate în această regiune, este de cafea. În aparență Abajo-Takalik seamănă cu ISAP - vrac dealuri, împrăștiate în dezordine pe teritoriul așezării. La mai puțin de o milă de baze de bandă în vrac-ban trale este un bolovan, care taie imaginea de stil curat olmecii bărbos jaguar-schimbator de viteze. De aici putem trage concluzia că, în acest domeniu, a vizitat o dată olmeci.

Înainte de a zonelor care părăsesc coasta Tee hookeanskogo ar trebui să menționeze o altă direcție stilistică de sculpturi monumentale, care sunt larg răspândite în aceste domenii, și în Kaminalguyyu. Expresia acestui stil este mare statui destul de tive, care la prima, ilustrând oameni cu burtile, cum ar fi cazane, fețe pufos, și așa a prezentat maxilarului inferior, că acestea au fost comparate cu sfârșitul anilor portretele lui Mussolini. În apropierea localității Monte Alto, situat în apropiere de El Baul este un întreg grup aranjate într-un rând în monștri Daubney. Există, de asemenea, un cap de piatră colosală, a făcut în același stil. Se crede că acest complex sculptură asociat cu cultura Olmec, care a precedat isapanskoy. Cu toate acestea, ca și întregul teritoriu al Monte Alto este presărată cu cioburi aparținând perioadei Xia pozdnearhaicheskomu, această ipoteză este discutabil. Mai degrabă, se poate presupune, de a trăi, că aceste statui sunt asociate cu una dintre cele mai în secundar TION cultelor religioase, care existau în același timp, Menno cult isapanskogo zeul ploii, precum și timpul său din Alexandria vechi coexistat și a înflorit stiluri religioase și artistice ale greco-romane și Egipteanul civilizații.

Temple au fost construite cu un acoperiș din trestia, susținută de recuzită verticale din lemn. Se pare că de fiecare dată au fost reconstruite la înmormântarea. Tomb, a cărui construcție a început din partea de sus movilă este o serie de succesiv de scădere a yuschihsya adâncituri rectangulare, lăsând tot mai adânc în piramida, în platformele anterioare-ing templu straturi. După toate ceremoniile de înmormântare dovedit immured sub noua podea de lut. Piramidele au fost folosite pentru inmormantari până în epoca clasică. corp usop-Sheha îmbrăcat în podoabe și cap până în picioare acoperit cu vopsea roșie, apoi pus pe o targă de lemn și coborât în ​​mormânt. Există, de asemenea, plasat corpul copiilor sacrificați și adulți, ofrande bogate, din care o abundenta te-minune se leagă în mod. Peste 300 uimitoare woode-ly situat într-una dintre morminte, unele dintre ele au fost plasate lângă corpul persoanei decedate, cealaltă - la etajul ei lemn de esență tare. Jefuitorii de morminte antice care a intrat prin gaura, pe razovavshiysya datorită distrugerii unuia dintre culcate adânc în interiorul mormintelor piramidale, furate de la bijuterii de înmormântare jad.

Printre detectate în hainele de înmormântare grave au fost și rămășițe ale măștii sau pălării compuse din plăci de jad co-torye, probabil, o dată fixat pe o bază de lemn, cercei din jad, ceașcă, tăiate din șisturi, a cărei suprafață este gravată fază tipică " Miraflores „modele în formă de bucle, flacon mic, imagini care a servit la fabricarea de fucsia și steatit sculptate-foarfece.

La un moment dat se credea că de sculpturi din piatra-TION oameni etapa „Miraflores“ se face numai în cazul în care-așa-numitele „pietre în formă de ciupercă.“ Scopul acestor obiecte specifice, dintre care unul a fost găsit în îngroparea E-W-3 este neclar. Unii cred că acestea sunt simboluri falice primitive-guvernamentale. Altele, cum ar fi Dr. Borhegi, conectați-le cu cultul ciuperci-gal-lyutsinogenov, care la această zi este comună în zonele muntoase din Mexic. Susținătorii acestei ipoteze insistând că mortarele și pistil, care sunt adesea găsite împreună cu aceste obiecte-ka mennymi folosite pentru ritualuri asociate cu prepararea medicamentelor.

Două dintre acestea au fost găsite la un șanț de monument proklad-kyo de drenaj. Prima dintre ele - GRA-stele din punct de vedere cu imaginea unui om de mers pe jos, care poartă mai multe măști isapanskogo „dlinnogubogo Dumnezeu.“ Într-o parte, acest personaj este subiect destul de frumusele de silex. Pe fiecare parte din el sunt plasate arzând tămâie lut-Nye, similare cu cele pe care detectăm în viață în timpul săpăturilor straturilor de ceramică „Flores a lumii.“

Cultura artizani calificați „Miraflores“ produse nu numai de marimea unei stele de mare. Printre concluziile sunt, de asemenea, găsite figuri sculptate broaște râioase și dimensiuni diferite, numite sculpturi siluetă, care, probabil, Dol-zhny au fost instalate într-un vertical SRI a pus în interiorul templelor sau pe zonele cu ajutorul știftului aplicarea pozițiilor.

Pentru această perioadă fac parte și de multe ori întâlnirea yuschiesya-imagine a familiare persan-Nazha cu mare, ca o oală burta. Cu această ocazie, din nou, se pune întrebarea: nu este NE-lyayutsya dacă aceste cifre obiecte ceremoniale sacre distribuite între oameni comune, ale căror credințe diferite de la religie-ARIS tokraticheskoy de conducătorii lor? Dar este posibil, dar chiar acei cercetători care cred că elementele care aparțin altor medii culturale.

Dar, în ciuda tuturor progreselor pe care civilizația-TION Kaminalguyyu a atins în perioada de timp pozdnearhaicheskogo din secolul al II-lea. n. e. steaua ei a început să meargă sub, și după una sau două secole de la ea nu a mai rămas nimic decât ruine. Și numai în perioada clasică timpurie, atunci când o invazie majoră pro-emanat de triburi de pe teritoriul Mexicului, această regiune a recăpătat fosta sa ve likolepie.