Antoni Gaudi evanghelist Anthony

II. Fațada Patimile lui Hristos

Când Gaudi a murit (în 1926) tocmai a plecat din fațada Nașterii turnului a fost finalizat. Întreaga fațadă a fost terminată abia în 1935, eforturile Domeneka Sugranesa de modele din ghips ale lui Gaudi. Apoi a izbucnit că Dali și-a exprimat în două dintre picturile sale. „Premonition războiului civil“ și „Toamna kannibalstvo“.

Și el doar nu-l numim o viziune de coșmar:
„Glanda mamară a Fuhrer“
„Modelul moale cu fasole fierte“.
și chiar lui favorit medicul Empordà ceva ce caută,
aplecat peste palmier uman dezgustător semi-descompus
proporții gigantice.
Și toate sunt acest lucru este „Premonition de război civil“ -
durerea de așteptat,
stoarce un strigăt rupt din corp.

Și apoi sexul canibali. înmuiere generală
și nici măcar nu vzaimopozhiranie și moale vzaimosmakovanie, gros
ciudati plastilină.
Un fel de infernala senzualitate fratricid, dragoste
blocat o furculiță și cuțit de tăiat. ucigasi sensibilitate
Gust trupul muritor lipsit de apărare fluid. kannibalstvo.

În 1936, Spania a căzut în tentația războiului civil. A început sacrificare fratricid, iar atelierul lui Gaudi a fost ars împreună cu o varietate de desene și toate modelele proiectului bisericii. Turnurile fațadei Nașterea Domnului a supraviețuit doar printr-o intorsatura a destinului sălbatic: au fost prea minat, dar nu cu sufletul la gură. nu aruncate în aer, pur și simplu pentru că sa dovedit a fi punct strategic foarte convenabil pentru arme anti-aeriene, încercarea de a respinge raidurile aviației Franco bombardate Barcelona.
După război (în 1939), modelele au fost restaurate, construcția, cu toate acestea, nu și-a reluat. Timp de mulți ani absida gotic și cele patru turnuri de Crăciun - este un start bun, primul cuvânt geniu este mai mult ca ultimul cuvânt, ruina. lespede, în care cea mai mare skhoronon de design spiritual și arhitectural. Am de gând să fie prea ambițios pentru această lume și această vârstă. Cei mici din vecinătate a fugit în sus și în jos pe scări înguste la turnuri uriașe, cu un copil tipat ascutit si altruism de joc ascunde și caută, alpinism și ascunderea printre statui ale fațadei. Nu a fost până în 1954, când Barcelona a vizitat un om de afaceri mexican. ochii Lui șocat Sagrada Familia. După ce a vizitat biserica și detalii cu privire la proiect, a spus el, a fost insotit de ghid-arhitect: „Voi plăti pentru una dintre cele patru turnuri ale fațadei pasionat!“. Cu această donație importantă și a fost reluată construcția Sagrada Familia, biserica gaudianskoy pentru cei săraci.

Doamne. Aveam patru ani când spatele său a fost rupt în înot la banca departe de finalizarea navei titanic de design de Antoni Gaudi.
Mulțumesc, Doamne! că nu ai ezitat.
La urma urmei, ai știut că voi fi la celălalt capăt al lumii pentru a afla despre biserică, vizita Gaudi și dragostea sa entuziast, dragoste preklononnoy.
Știi totul. și, desigur, ai știut asta.
M-ai condus prin viață în cultură. prin propria mea creativitate. de entuziasm tineresc pentru arhitectura. și este gotic - am literalmente ranit de acesta - doar pentru o zi într-un vechi și prost ilustrate Sovestky „Istoria universală a artei“, am văzut deodată un turn ciudat. ciudat această fațadă. ușă prin care ar putea fi văzut în jurul orașului, și el a amintit chetyrohsvechnik cu lumânări foarte lungi stins,.
Apoi m-am stabilit în mine (încă necunoscut pentru mine) ademenitoare mister. mister Antoni Gaudi.
Eypredstoyalo lung ascunse în partea de jos a sufletului, și apoi se ridice și să înflorească în uimire, încântare.

Da. uimire. si da! încântare.

În 1975th - un an de moartea lui Franco, - fatada a Patimilor lui Hristos este completat de schițe de Gaudi.

imaginea Gaudianskogo a fațadei Patimile lui Hristos este foarte diferită de imaginea fațadei Nașterii.

. apă, piatră, gheață și foc, nu sunt atât de diferite între ele.

aceste fațade ca, spre deosebire de reciproc, ca spre deosebire de nașterea copilului și decesul unei persoane. Pe bună # 242; m fațadă Gaudi a căutat mijloace ingenioase de a exprima suferințele lui Hristos și moartea Lui. Ferm coloane înclinate de flancare intrare, cum ar fi tibiei gigant tratate. și, în același timp, amintesc degetele departate agresiv de palmier imens înclinat în pământ și părea să blocheze calea de intrare.

Situat pe partea de sus a Crucii, mormântul gol și două scări de avion cu coloane, coborând din mormântul gol și care simbolizează coborârea lui Hristos „în iad“. „El soshed în iad“, noi spunem în mărturisirea credinței (Crezul, Credo), ceea ce înseamnă că Hristos a atins limita suferinței umane și greutăți ca să ne răscumpere de la moarte și să ne dea viața veșnică. Pe scări stabilit Patriarhi și profeți.

În 1985, sculptorul Josep Maria Subirachs a fost comandat pentru a executa scenele de fațadă sculpturale. A fost ales ca tip de sculptura - destul de complet în Consiliul de Administrație al proiectului - cu o mare expresie transmite impulsul pe care Gaudi a dorit să spună publicului: misterul inefabil al cuvântului suferință spirituală și fizică a lui Hristos. Subirakusu a permis chiar și o otsupit câteva în detaliu din planul lui Gaudi, respectând planul gaudiansky ca întreg. Schița originală a lui Gaudi toți cei care au urmat pe Hristos - pe de o parte și sa opus celor care au ridicat armele împotriva lui, cu poziția transversală în jos între ele. Josep Maria Subirachs a decis să meargă pe calea Crucii, culminând cu Răstignirea din partea de sus.

colțul din stânga al fațadei la locul Cina cea de Taină Josep Maria Subirachs a pus un verset din Evanghelia după Ioan: „El que estas Fent, fes-ho de Pressa“ ( «Ce ai de gând să faci, fă repede"). Acesta este un fel de mnogosmyslie ironic. În afară de sensul evanghelic principal. E ca un tratament sarcastică și el însuși, și Gaudi, și chiar la Domnul - pentru că El se îngrijește de astfel de lucruri mari ca biserică Sagrada Familia. Această biserică este construită aproape atâta timp cât marile catedrale gotice. Dar Sagrada Familia și are o mare catedrală. într-un sens, cel mai mare. Josep Maria Subirachs și este mai mic Gaudi, care a fost întrebat despre ritmul și perspectivele de construcție a răspuns: „Clientul meu nu se grăbește!“ Anthony a fost un credincios încredere. Josep Maria Subirachs - sarcastică, se pare că nu este de la credință. Josep Maria Subirachs a primit ordinul de gestionare de construcție pe două condiții: că el ar fi permis să trăiască pe teritoriul Sagrada Familia; că i se va acorda libertate deplină în activitatea sa. Spre deosebire de fațada Nașterii, cu expresia „baroc“, Josep Maria Subirachs în fațadă pariu pasionat pe „privirea Stern, susținute de atitudine brutală a pietrei.“ Sculptural narativ începe cu „Cina cea de taină“ și urmează linia S spre finală în formă de - etapa a înmormântării. Sculptorul a lucrat ca regizor de film, a concepe unele întregi pentru contemplare și reflecție. Josep Maria Subirachs sculpturi trezit în mine la început un protest puternic, și chiar respingere. De-a lungul timpului, cu toate acestea, am fost nevoit să admită că, în maniera lui Josep Maria Subirachs este adevărul, nu adevărul, dar este adevărat. adevărul erei noastre - era sărăcită spiritual la sărăcia deplină, creșteri excitat în materie și rigoarea molâu; eră, aproape că nu au o voință spirituală pentru a scăpa din carnea aspră a lumii, și, prin urmare, în mod inevitabil karikaturyaschey, mutilantă umană. Se întâmplă întotdeauna atunci când schimbarea vine talentul geniu. El poate efectua foarte diverse sarcini, dar el nu vede cea mai importantă sarcină, care poate fi văzut geniu. Orizonturi ale eternității ascunse de talentul peisajului al epocii sale. Josep Maria Subirachs - talent, și pentru că el exprimă timpul său, timpul său, și, prin urmare, în mod inevitabil, desfigurează fața lumii, fața umană. Pentru moment este urât epoca, urât. Talent place întotdeauna ceea ce lumea, el - lumea otrazitel. Geniul fel - un rebel-preobrazitel, descoperitorul ferestrele în eternitate. De aceea, Josep Maria Subirachs - mai mult decât moștenitorul Dali Gaudi. Gaudi este - un geniu, el este prin definiție - creatorul tuturor timpurilor, ne-moștenită, non-reintrare - etern.

Prima scenă în partea de jos stânga - Secret Cina lui Isus cu ucenicii Lui. fețele și comportamentul lor a exprimat confuzie și disperare. Iuda înfățișată cu o pungă. Josep Maria Subirachs a pus în spatele lui un câine mic. Devotamentul animale contrastează puternic cu infidelitatea ucenicului. El a înscris cuvintele pe masă, că Isus a zis lui Iuda, știind că avea să-l trădeze: „El que estas Fent fes-ho depressa“ ( «Ce trebuie să faci, o faci repede"!).

Pe fotografia de sus - amplasarea generală într-un sistem de scenă fațadă pasionat.
fotografie Bottom - scena în sine „Cina cea de taină“

Dreapta Petru taie urechea marelui preot și servitorul său a căzut la pământ cu o sabie în mână. Pe peretele pătratului magic al numerelor. Numerele adăuga până la o cifră de 33 (vârsta rastignirea lui Hristos), în mai mult de cinci sute de combinatii (pentru vertilkali, pe orizontală și pe diagonală). Două numere apar de două ori, 10 și 14; o sumă egală cu 48, care este numeric echivalent cu cuvântul INRI (în cifre romane). INRI cuvânt este alcătuit din literele inițiale batjocoritoare inscripție pe care romanii pironit pe cruce: IesusNazarenus, RexIudaiorum. (Isus din Nazaret Regele evrei). Pe lângă scena pătrat magică în cazul în care Iuda, ispitit de Satana, trădează pe Isus, cu un sărut.
„Prietene, de ce ai venit?“ - așa cum Isus ia întrebat pe Iuda sa apropiat de el strâns. Atunci Iuda a sărutat Dumnezeu.

În această imagine, greu vizibile căzut
Petru pe pământ, novpolne magie distinge
pătrat și Iuda saruta scena.

Isus îmbrățișează coloană la care este legat de biciuire. Deci, simbolizat strastoterpiya voluntară Hristos de dragul mântuirii noastre: „Eu dau viața mea să-l ia din nou; Nimeni nu este nevoie de mine, dar eu însumi l-am dat: am putere să-l stabilească și autoritatea de a lua din nou; Această poruncă am primit de la Tatăl Meu „. (In. 10, 17-18)

În spatele coloanei semnificat Alfa și Omega, simbolizând Isus - începutul și sfârșitul.
Coloana este deplasată de la axa blocului, care simbolizează două lucruri:

După al treilea bloc - al patrulea mutat: „În a treia zi a înviat din morți.“ Această unitate reprezintă piatra funerară Amanat mutat - adică, Învierea lui Hristos.

Dar piatra mutat de la locul ei - este un simbol al lumii vechi, care a rupt Hristos, lumea nesigure și dubioase morții, păcatului și minciuni, care a depășit Înviere, respins în totalitate. Isus se ridică, să moară nu mai mult. moartea lui a călcat în picioare moartea și ne-a dat viața veșnică.

Sunt amintit instantaneu cuvinte impresionante din Apocalipsa, și tocmai din capitolul 21, în cazul în care există un discurs despre Ierusalimul ceresc, a cărui viziune inspirată de Gaudi, creând o imagine a Bisericii:

Și am văzut un cer nou și un pământ nou; pentru că cerul dintâi și a murit primul pământ, și marea nu mai era. Și eu am văzut cetatea sfântă, noul Ierusalim, coborând din cer de la Dumnezeu, gătită ca o mireasă împodobită pentru bărbatul ei. Și am auzit un glas tare din cer spunând: Iată, cortul lui Dumnezeu este cu oamenii și El va locui cu ei; ei vor fi poporul Lui, și Dumnezeu însuși va fi cu ei. Și Dumnezeu va șterge orice lacrimă din ochii lor și moartea nu va mai fi; nici jale, nici strigăt, nici durere va fi plecat, au trecut pentru fostele lucruri. Cel ce ședea pe scaunul de domnie a zis: Iată, Eu fac toate lucrurile noi. Și el mi -a zis: Scrie; pentru aceste cuvinte sunt demne de încredere și adevărate. Și el mi-a zis: Sa făcut! Eu sunt Alfa și Omega, începutul și sfârșitul; sete da un grant din apa vieții. (Apocalipsa 21, 1-6)

Suferința umană are două dimensiuni: fizice, spirituale și emoționale. Isus a suferit fizic - se caracterizează prin nodul - dar dincolo de faptul că el a fost mult mai gravă suferință spirituală și mentală de neînțelegere, rușine și respingere, stabilit în trestii, el a fost încoronat cu spini și bătut pe cap cu un băț.

Trei pași - care trei zile în mormânt, trei etape din lumea aceasta în eternitatea lui Dumnezeu. Isus apare în piatră (nu este vizibilă în fotografie) fosilă ramură de palmier; ramură de palmier - un simbol al victoriei și, în același timp, un simbol al martiriului. Poyavletsya fosili într-un bloc de piatră, cum ar fi, în mod accidental, dar mulți îl văd ca fiind mai mult decât o coincidență!

Petru respinge Hristos

Chiar Petru plâns. El plânge pentru că de trei ori renunțat la Dumnezeu. Zhenschna care la întrebat pe Petru, nu de la Isus, dacă el este de călătorie, una lângă cealaltă, cu un cântatul unui cocoș.

Pilat spală mâinile.

În scena, plasat deasupra lui Isus cade prima dată în calea crucii. Femeile din Ierusalim, plângeți pentru ea, și Simon din Cirene îl ajută să ducă crucea.

Mai sus Hristos stânga înapoi în jos și îi spune femeile din Ierusalim, așa că nu plânge pentru el.

Veronica deține o bucată de pânză, cu amprenta de pe fața lui Isus, pe care ea își șterse sudoarea de pe fața Mântuitorului (batista pe care era imprimat chipul lui Hristos, a dat naștere la tipul iconografic „Face Sfânt“). Ca o figura legendara (în evanghelii Veronica nu este menționată), această femeie este lipsit de caracteristici. În spatele ei doi soldați romani care arata ca războinici din „Star Wars.“ căști de protecție lor seamănă cu vârfurile de coșuri de fum gaudievskogo * La Pedrera (Casa Mila). În stânga - un om în profil. Ea mă de Antoni Gaudi. Deci, Josep Maria Subirachs aduce un omagiu geniului arhitectului și a ascetului religioase. Gaudi ceva zpisyvaet, el este prezentat ca Evanghelistul, care va prezenta Evanghelia lui în piatră.

Veronica cu „Sfânta Față“ - o bucată de pânză în mâinile sale, care
Fața corodată a Mântuitorului. Profilul stânga - figura lui Antoni Gaudi. Ideea de a face fațada vestică a Patimilor a fost că,
la razele de zi cu zi răsărit aprins de Crăciun și grinzi apus de soare sângeroase, cum ar fi, în această fotografie, smuls Răstignirea.

Gaudi figura în grupul de soldați romani. Gaudi reprezentat recorder.

soldații romani străpungere din partea lui Hristos.

soldat roman Longinus, care a străpuns trupul lui Hristos Scriptura suliță este înfățișat călare, sulița și înjunghie peretele bisericii, care la urma urmei este trupul mistic al lui Hristos. Aceasta este una dintre cele mai neașteptate și profunde descoperiri simbolice Josep Maria Subirachs.

Salvador Dali
"Hristos Sf Juan de la Krus"

Răstignirea lui Josep Maria Subirachs pe fațada pasionat
Sagrada Familia

Josep Maria Subirachs pe Hristos gol (acest lucru la un moment dat, a provocat indignare atât de puternică a credincioșilor că, în Barcelona, ​​a existat o demonstrație cerând ca Arhiepiscopul Josep Maria Subirachs suspendat de la locul de muncă). Josep Maria Subirachs intenția evidentă de a portretiza Crucificare în realismul dur și nedeghizat. La poalele Crucii - craniul lui Adam. imaginea omenirii muritor, mântuiește Hristos (salvează) de la moarte. Fiind Dumnezeu și a murit ca un om, Hristos a rupt zidul impenetrabil al morții, iar moartea este în nici un fel nu a putut pune piedică în calea Creatorul vieții.
Sub transversală îngenunchind Maria Magdalena, Maria - Maica lui Dumnezeu, mama lui Isus, și în disperare, cu capul în mâini, John, cel mai mic dintre apostoli ai lui Hristos, ucenicul său iubit și inspirația viitoare a evangheliști. Deasupra dreapta - luna, simbolul întunericului, care a căzut la pământ când Isus a dat ultima suflare pe Cruce. Este o lună plină, indicând Sâmbăta Sfântă.

Deasupra Crucii - marea catapeteasma templului din Ierusalim, care a fost rupt în două, când Isus a murit. Hristos, prin moartea lui a fost Frank (re-vealed - luat vălul). dupa ce a fost dezvăluit adevăratul spirit al feței lui Dumnezeu. Moartea lui Hristos pe cruce, pentru a manifesta misterul infinit al iertării divine, „Tată iartă-i, căci nu știu ce fac!“. Prin vălul este rupt mozaic vizibil, care predsmtavlena scena din Ierusalimul ceresc: Mielul care a fost înjunghiat, stând în picioare înaintea tronului lui Dumnezeu a fost ucis, dar cu care se confruntă, care este crescut.

scena îngropare dreapta. Iosif din Arimatei Isus pune la mormânt. El îi ajută pe oameni, arată foarte amintește de sculptorul Josep Maria Subirachs. sculptor de mână a crescut și inițial „S“ este gravat pe stâncă. Maria vomitat de căutare. De-a lungul tractionii plasat un ou - un simbol al lui Cristos înviat este viu a ieșit din mormânt închide ermetic.

* La Pedrera Tops Chimney (Casa Mila)