Alegerea - Evil ca fenomen
În situații de conflict, persoana vede sarcina lui este de a face dreapta și selecție decentă. Cu toate acestea, incorect să presupunem că alegerea morală este de a alege un mod moral de gândire și de acțiune, precum și abandonarea calea-servire, cariera, lăcomia sau pofta. Nu există nici o îndoială cât de importantă această alegere ca un prim pas și morală ca repetițiile sale constante în situațiile în care suntem gata să cedeze minunat (și înșelate) ispitele.
De fapt, alegerea morală nu este limitată la acest lucru. El, desigur, este de a alege între bine și rău. Dar, de asemenea, dificultatea de primul, sau sursa de alegere morală, datorită faptului că nu întotdeauna este prezentat în așa fel încât este necesar să se aleagă virtutea și pentru a rezista tentației. virtuțile alternative pot să nu fie în mod necesar timp de servire, acesta poate fi o alternativă comună sens pentru cariera - de afaceri și succesul profesional, alternativa la lăcomie - beneficii poftei alternative - fericirea personală. Cu alte cuvinte, se întâmplă că o persoană trebuie să aleagă între valori pozitive. Mai precis, între acțiunile sau modurile de viață, care sunt aprobate de diferitele valori pozitive.
Această persoană este de multe ori în situații în care trebuie să ia decizii care nu se află în cadrul unei confruntări clare între bine și rău. Nu că aceste decizii au fost dincolo de bine și rău. Acesta - soluții în ceea ce privește alegerea între bine mici și mai mari sau mai mare și un rău mai mic.
De exemplu, cum să se refere la avort? Nu la avort, în general: în general - este clar că trebuie să facă totul pentru a nu se găsesc în situații când este vorba de avort, cu alte cuvinte, ar trebui să fie evitate avortul. Cu toate acestea, din diverse motive, există situații când înaintea femeii sau, în cazul în care situația mai favorabilă pentru femeia și bărbatul ridică problema avortului. Avortul - răul. Dar „reticența“ copilului - prea rău. Sau, poate, din cauza unor boli, consecințele negative asupra sănătății ale sarcinii pentru femei - prea rău.
La acest nivel de alegere morală este deosebit de dificilă. Mai ales în situațiile în care trebuie să alegem principiul „răul cel mai mic“. Astfel de situații sunt întotdeauna percepute ca o conștiință morală tragică. În cazul diferitelor valori pozitive ale sondelor mai mari și mai mici, selectate, în orice caz bun. Chiar și atunci când aleg răul cel mai mic, este selectat rău. Consecințele unei astfel de alegeri - nu ca un rău mai mic, și a răului, imprevizibile atât pentru mediu cât și pentru el însuși alege. Această opțiune necesită înțelepciune practică.
Un alt aspect important este aproape o alegere morală, datorită faptului că binele și răul, fiind „echilibrat“, la nivel conceptual, oferă motive pentru evaluarea inegală a acțiunilor relevante. Este un lucru să se administreze bine sau rău, și mai mult - pentru a permite răul să se întâmple (alte persoane, coincidență, etc ...). „Complicitatea răului“ - este punct de vedere moral, „apologia rău“, adică promovarea răului - .. Este inacceptabil și aproape egală cu conștiința morală a unei creaturi rele.
Cu toate acestea, „popustitelstvovanie bun“ - de fapt, punct de vedere moral neutru (nu întâmplător este nici măcar o astfel de expresie), și „complac bună“ conștiința morală percepută ca fiind de la sine înțeles și nu se acordă prea multă importanță [16, p.102].
De fapt, se pare că din punct de vedere moral, rău rău mai mare decât beneficiul binelui. Evitarea de nedreptate din punct de vedere moral, mai important decât crearea de caritate: răul de nedreptate - mai distructive pentru comunitate decât binele caritate - creativ.