Adăugarea de sociologie

1. Principalele perioade și etape de dezvoltare a gândirii sociologice.

2. Formarea și dezvoltarea sociologiei în secolul al XIX - începutul secolului XX (Ogyust Kont, Herbert Spencer, Karl Marx, Emil Dyurkgeym, Maks Veber).

1. Principalele perioade și etape de dezvoltare a gândirii sociologice.

Istoria gândirii sociologice este împărțită în două perioade majore: pre-științifică și științifică. Fiecare dintre perioadele pot fi împărțite în etape.

Prima etapă - seredinaItysyacheletiya BC-AD Yvek.

Perioada științifică (30-40 de ani ai secolului al XlX-lea. - până în prezent)

Prima etapă (sec seredinaHIH - începutul secolului XX) - un clasic.

Sociologie Auguste Comte. Dezvoltarea intensivă a cercetării sociologice empirice. Dominanța pozitivismul ca direcție metodologică principală. Apariția unor școli și tendințe în sociologie: naturalism, evoluționismul, organicismul, darwinismul social. Dezvoltarea sociologiei interpretative și sociologia individului (Weber, Durkheim).

A doua etapă (a 20-a - 50-e ale secolului XX.) - modernă.

Formarea principalelor direcții de sociologie moderne, diferențierea ramură, metode de cercetare îmbunătățite.

A treia etapă (II jumătate XX - începutul secolului XXI) - postmodernă.

2. Formarea și dezvoltarea sociologiei în secolul al XIX - începutul secolului XX (Ogyust Kont, Herbert Spencer, Karl Marx, Emil Dyurkgeym, Maks Veber).

2. Sociologie Comte-arbore privit ca partea finală a unui sistem integrat de cunoștințe pozitive, prezentate sub formă de-s rarhii științe de bază: matematica - Astronomie - Fizică - Chi-biologie - MAI - sociologie. Comte credea că fiecare etapă, după-suflare a ierarhiei este știința al cărei obiect este obiectul mai dificil anterior și ale căror legi sunt formulate pe baza Zuko, nou deschis în etapa anterioară a sistemului științelor.

4. În cadrul teoriei evoluției, Spencer fundamenteaza determinismul societății drept nivelul mediu de dezvoltare a membrilor săi. Conform acestei legi, dezvoltarea societății este determinată de nivelul mediu de dezvoltare umană în acest moment. Oamenii pentru cea mai mare parte ar trebui să crească în mod adecvat la schimbări în relațiile culturale, științifice, intelectuale, politice.

5. Spencer a formulat, de asemenea, legea supraviețuirii celui mai puternic și mai bun (analogia cu selecția naturală, Darwin). Spencer sa răspândit nu numai asupra indivizilor, ci asupra societății în ansamblu, structura și funcția lor. Astfel, societatea industrială ca mai perfectă vine să înlocuiască armata. Sociologul citează numeroase dovezi empirice că familia monogamă înlocuiește forma poligamă căsătoriei se datorează aprobarea unei relații comise între un bărbat și o femeie, între părinți și copii.

O alternativă la proiectul pozitiviste științei asupra societății în sine-Redin a secolului al XIX-lea a fost conceptul concepției materialiste a istoriei, formulată de către gânditorul german Karlom Mark-Som (1818-1883). Ideea lui Marx a prezentat în aceste sa-munca lor de vindecare, ca „Teze asupra lui Feuerbach“ (1845) și „Guia ideologică germană“ (1846), distinge dorința de a crea o „adevărată“ știință a societății, bazată pe studiul activității practice și respinge raționamentul filosofic ca speculativă-Nye și abstract. În acest sens, proiectul lui Marx este similar cu proiectul zitivistsky pe-Comte, dar spre deosebire de Comte, Marx a crezut că nu este ideea de „conduce lumea“, și participarea-lennye obuslov interesele materiale ale oamenilor în producția și distribuția de bunuri.

2. Că Marx a dezvoltat primul și realizat primul sondaj de opinie publică (sondaj), dedicat studiului clasei muncitoare din Anglia.

4. Societatea Marx interpretat ca un sistem de relații, dintre care natura depinde de metoda de producție a condițiilor de viață ale oamenilor materiale. Sub modul de producție Marx înțelege istorie complexă din punct de vedere pliere, inclusiv forțele de producție - resursele aplicate și tehnologie - și relațiile de producție - forme de proprietate și de organizare a muncii. Metoda de producție determină modul în care oamenii interacționează unii cu alții, care este modul lor de viață și, în consecință, că acestea sunt viespi myslivayut și să aprecieze lumea din jurul lor. Structura relațiilor nomice economiei este „baza“ pe care să se dezvolte o „suprastructură“ - structura politice juridice, relațiile de familie, forme de religie, moralitate, ideologie,.

5. Materialistă este istoria Niemann este secvența de deschidere a CME-sculpta una alte metode de producție. În „Critica economiei politice“ (1859), Marx individualizata din Asia, Antic-TION, feudală și metode burgheze de producție.

ideile lui Marx sunt caracterizate de exagerare a rolului de clasă conștient-TION și potențialul revoluționar al clasei exploatate, precum și o subestimare a comunității de valori, stereotipuri de gândire și comportament TION, integrarea societății moderne.

Un rol crucial în dezvoltarea de idei cu privire la subiect și metoda de sociologie a jucat un concept de sociologie. dezvoltat om de știință Franc tsuzskim Emile Durkheim (1858-1917).

Maks Veber (1864-1920) - național și antagonist al lui Marx. Marx a dat prioritate pentru societate, în special la progresul factorilor economici au crezut, au crezut în misiunea istorică a proletariatului. Weber este mai presus de toate a pus individul, cauza dezvoltării societății numite valori culturale, credința în intelectualitatea.

1. Pe baza lucrărilor sale timpurii privind istoria economică a-Ness și Antic Evul Mediu, care a investigat formele de relații proprietarii-guvernamentale și instituții juridice, Weber a venit la ideea de studiu socio-logică a fenomenelor economice. Această abordare bleu-Nu folosiți curățare implementat în cele mai renumite opera Weber - o serie de articole, „Etica protestantă și spiritul capitalismului“ (1904-1905), în cazul în care materialul istoric și statistic mare trasat asemănările și chiar continuitatea dintre principiile practicate de protestanți shegosya-lumeasca ascetismului (auto-disciplina strictă , dedicare pentru activități economice, ca serviciu) și organizarea primit-tsipami capitalistă a industriei și comerțului.

2. Ca un cadru general al Etica protestantă și spiritul capitalismului este reprezentat de caracteristic civilizației occidentale ca întreg atitudine-ra tsionalnost- a lumii din punct de vedere al promptitudinii, regularitatea, utilitatea, eficiența. Ideea principală a sociologiei lui Weber este de a studia posibilitatea de comportament mai rațional, care apare în toate domeniile relațiilor umane. Raționalizarea Weber - este un proces istoric-mondial. Teoria lui de raționalizare - este, în esență, o viziune de soarta capitalismului lor, care, în opinia sa, nu este determinată de speculații, câștigurile și alte aventuri, și să obțină un profit maxim prin organizarea rațională a muncii și a producției. Astfel, nucleul lui Weber sociologie „interpretativ“ este ideea de raționalitate. care a găsit expresia concretă și consecventă în societatea capitalistă contemporană cu gestionarea durabilă (raționalizarea muncii, monetare etc.), puterea politică rațională (tipul rațional de dominație și birocrația rațională), o religie rațională (protestantism).