27 septembrie - Inaltarii Crucii - sărbătorile ortodoxe

Pe primul dintre aceste evenimente spune lucrarea istoricului bisericesc Eusebius' Viața lui Constantin. " În timpul luptei, împăratul roman Constantin și co-conducătorul Maxențiu înainte de bătălia decisivă pe drumul Via Flaminia (311 ani), atunci când forțele lui Maxentius depășit numeric armata împăratului, Constantin a văzut crucea radiantă la soare, cu inscripția: „! In aceasta cucerire semn“ Am văzut crucea și armata lui. Noaptea, în vis împăratului el a fost și a poruncit Iisus Hristos face un banner militar cu crucea pe modelul a ceea ce se vede pe cer. Constantin a făcut. Învingându Maxențiu, împăratul a ordonat să pună mâna în statuia lui, ridicată în piața principală din Roma, acest banner și l-au înconjurat cu mare respect. Constantin a creștinilor sub protecția lui și a proclamat credința în Hristos ca religie de stat a Imperiului Roman. El a anulat executarea prin crucificare și a emis legi în favoarea Bisericii lui Hristos.

Al doilea eveniment - în principal ca urmare a achiziției Cruci, tradiția bisericii sale ia sărbătoarea Înălțării bazei - așa cum sa întâmplat în timpul domniei lui Sf. Egal cu Apostolii împăratului Konstantinei Velikogo.

Odată ce am ajuns să treacă cele mai mari evenimente din istoria omenirii - crucificarea, înmormântarea, învierea și înălțarea lui Hristos, Sf. Crucea, a servit drept instrument de executare a Mântuitorului, a fost pierdut. După distrugerea Ierusalimului de către armatele romane din 70 locurile sfinte asociate cu viața pământească a Domnului, sunt în uitare, unele au fost construite temple păgâne.

Al treilea eveniment aparține vârstei VII și este asociată cu lupta lunga bizantina Persia. In 614 persanii au atacat Palestina a aparținut Imperiului Bizantin, demis Ierusalimul și, împreună cu alte prada dus și altar - Crucea Domnului, Crucea a fost în captivitate timp de 14 ani. În 628, împăratul Heraclie a învins perșii și sa întors altar. Crucea a fost adus la Ierusalim, și împăratul însuși l-au adus în casă. un serviciu de rugăciune solemnă, în care patriarhul din nou a ridicat un popor de cruce cu ocazia întoarcerea Crucii Domnului.

Părți ale arborelui sfânt sunt acum în diverse consilii, inclusiv Catedrala din Moscova a Assumption.

În această zi Biserica Ortodoxă îi invită pe credincioși să plătească cult reverențioasă Cruci și dătătoare de viață pe care Domnul și Mântuitorul nostru a suferit cea mai mare suferință pentru mântuirea noastră. Credincioșii trebuie să ia vacanță, desigur, nu numai ca o amintire a celor mai importante evenimente istorice care au avut loc în urmă cu mai mult de o mie cinci sute de ani, dar ca pe ceva providențial în legătură cu fiecare creștin, și, în general, pentru întreaga omenire.

Fenomenul Crucii - este, mai presus de toate, victoria binelui asupra răului, cucerind păcatul, aceasta este sursa dragostei, pentru că este prin suferință voluntară a Mântuitorului pe cruce, prin învierea Sa preamărit a deschis porțile paradisului și noua viață acordată rasei umane. Crucea - cetatea sfinților, lumina întregului univers. În casă, îmbrățișarea întuneric, cineva aprinde o lampă și a pus-o pe un strigăt, izgonește întuneric, și Hristos în univers învăluit în întuneric, înființat o cruce ca lumină de ridicare-l de mare, spulberate întunericul pământului.

Noi pios și cu pioșenie ar trebui să onoreze și venera Crucea lui Hristos. De la copilarie pana la moarte fiecare creștin poartă crucea ca semn al victoriei lui Hristos și protecția noastră și puterea. In fiecare caz, vom începe și se termină cu crucea, face totul pentru slava lui Hristos. Botezăm alimente, case, avioane, nave și clădiri, terenuri și câmpuri. Preoți botează potrivit pentru o binecuvântare; botează mama, adresându-copil, un fiu, care merg la luptă; părinți - copii. se căsătorească Bedtime, creștin ortodox botează patul lui, rostind o rugăciune: „Dumnezeu să se ridice și să fie împrăștiată la o dată de El“ Deci, în Hristos și cu crucea, este construit de ierarhie, sfințenia bazată în Biserică. Deci, frica de Dumnezeu este stabilit în personală, familia și viața socială a credincioșilor.

Cu toate acestea, vacanța de astăzi este, de asemenea, o semnificație profundă în destinul întregii lumi. Crucea are o relație directă cu cea de a doua venire a Mântuitorului, din cauza cuvântului infailibil al lui Hristos, Ziua Judecății va fi precedată de fenomenul semnul Crucii: „Atunci se va arăta semnul Fiului chelovecheskago în ceruri: și apoi toate semințiile pământului, și ei vor vedea chelovecheskago Son, gryaduschago norii cerului cu putere și slavă mare "(Matf.24, 30)." Va fi ca o exaltare „a doua“, a Crucii, și de ce de vacanță de astăzi trebuie să ne cheme la o mare responsabilitate, la cea mai adâncă meditație.

În această zi, a purtat un ritual foarte vechi - cruciadă. Semnul crucii din timpurile preistorice a fost un simbol al soarelui. Se credea că pe Inaltarii Crucii, el radiază un efect protector. Țăranii taie cruci de lemn, erau ramuri străbătută de cenușă de munte, pictat cruci în locuri pe care le-ar proteja de spiritele rele: în coșurile, hambare.

Prin sărbătoarea Înălțării Cinstitei Cruci, dătătoare de viață a Domnului sunt limitate a treia Oseniny.